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參考答案
1.A 答案分析:“藏象”一詞,始見于《素問·六節藏象論》。
2.D 答案分析:臟腑、經絡、精氣血津液等雖然是藏象學說研究的主要內容,但藏象學說的基本特點是以五臟為中心的整體觀。
3.C 答案分析:人體的內臟,主要按照臟腑不同的生理功能,分為五臟、六腑和奇恒之腑三大類。
4.A 答案分析:五臟的共同生理功能特點是化生和貯藏精氣,精氣是生命活動的重要物質,不能過度地耗散或失瀉,故稱“藏而不瀉”。
5.B 答案分析:六腑的共同生理功能特點是受盛和傳化水谷,由于六腑不斷地輸瀉水谷,故稱“瀉而不藏”。
6.B 答案分析: 心在臟腑中居于首要地位,起主宰作用,故《素問·靈蘭秘典論》曰:“心者,君主之官,神明出焉。”
7.C 答案分析:心在臟腑中居于首要地位,起主宰作用,故《靈樞·邪客》說:“心者,五臟六腑之大主也,精神之所舍也。”
8.A 答案分析:人體的血液運行于血脈之中,故《素問·脈要精微論》說:“夫脈者,血之府也。”
9.E 答案分析:心的主要生理功能之一是主管生命和精神活動,心在臟腑中居于首要地位,起主宰作用,故與神志活動關系最為密切。
10.D 答案分析:心主血脈的功能包括主血和主脈兩個方面,主血即心推動血液的運行,血液循環的動力在于心。
11.B 答案分析:手少陰心經與手太陽小腸經相表里。
12.C 答案分析:心主神明的“神”包括生理活動和心理活動。
13.C 答案分析:心在體合脈,脈又為奇恒之腑。
14.D 答案分析:口為脾之竅。
15.C 答案分析:髓為奇恒之腑之一,但不屬“五體”。
16.A 答案分析:五液指汗、涎、涕、淚、唾。
17.E 答案分析:脈為血之府。
18.D 答案分析:心主血脈的功能正常與否,主要從面色、舌色、脈象和心胸部感覺等方面來觀察。
19.B 答案分析:心包絡簡稱“心包”,又稱“膻中”。
20.E 答案分析:肺在人體臟腑中位置最高,覆蓋于其他臟腑之上,故有“華蓋”之稱。
21.B 答案分析:肺主氣的功能雖然表現在主呼吸、主管氣的生成和調節全身氣機三個方面,但取決于肺的呼吸功能,以肺主呼吸為其核心。
22.A 答案分析:肺氣運動的特征是宣發和肅降,體現于肺的一切生理活動之中。
23.D 答案分析:肺助心行血功能的結構基礎是“肺朝百脈”。
24.E 答案分析:肺通調水道的功能,是肺氣的宣發和肅降在水液代謝方面的體現。
25.B 答案分析:《素問·靈蘭秘典論》曰:“肺者,相傅之官,治節出焉。”
26.E 答案分析:肺氣的宣發,是將會聚于肺經清濁交換后的血液布散至全身。
27.C 答案分析:體內濁氣主要通過肺的宣發運動排出體外。
28.B 答案分析:肺位最高,通過宣發肅降運動調節水液代謝,故有“肺為水之上源”之說。
29.C 答案分析:手太陰肺經與手陽明大腸經相表里。
30.B 答案分析:肺外合皮毛,故皮膚感邪,常內傳于肺。
31.A 答案分析:肺主呼吸之氣,喉為清氣、濁氣出入的門戶。
32.D 答案分析:肺葉嬌嫩,通過鼻直接與外界相通,且外合皮毛,易被外邪侵害,又不耐寒熱,故稱其為嬌臟。
33.C 答案分析:由于人體出生后所需的營養物質均賴脾化生的水谷精微供養,故稱脾為“后天之本”。
34.A 答案分析:脾化生的水谷精微是生成氣血的主要物質。
35.B 答案分析:脾為太陰濕土,與自然界濕氣相通,同氣相感,故外感濕邪易傷于脾。脾又主運化水液,無論外濕困脾,還是脾之氣陽虧虛,水液代謝障礙,又易生內濕,故脾運化水濕而又惡濕。
36.D 答案分析:脾主運化水液,脾失健運則水液代謝障礙而生痰、生濕,故有“脾為生痰之源”之說。
37.E 答案分析:脾主運化體現在脾能夠運化水谷和運化水液兩個方面。
38.B 答案分析:脾統血主要是通過脾氣的固攝作用實現的。
39.D 答案分析:脾氣的運動特點是主升,表現為升清、升舉兩個方面。
40.B 答案分析:脾氣升托內臟,維持內臟在相對恒定的位置而不游移或下垂。
41.C 答案分析:足太陰脾經與足陽明胃經相表里。
42.D 答案分析:肌肉和皮膚的紋理合稱為腠理。
43.A 答案分析:脾開竅于口,其華在唇。
44.A 答案分析:脾的生理特性是喜燥惡濕,脾氣的運動特點是主升。
45.D 答案分析:脾主四肢肌肉,脾運化的水谷精微充養四肢肌肉,而四肢肌肉運動又可促進脾的運化,故肉病日久可傳之于脾。
46.C 答案分析:肝的特性是主升主動,喜條達而惡抑郁,故稱之為剛臟。
47.B 答案分析:肝主疏泄,調暢氣機,有助于脾胃之氣升降,是保證脾胃運化功能正常的重要條件。
48.C 答案分析:《素問·五臟生成》說:“肝藏血,心行之,人動則血運于諸經,人靜則血歸于肝臟。”
49.D 答案分析:《素問·六節藏象論》說:“肝者,罷極之本。”
50.B 答案分析:肝對情志、氣血、津液、脾胃、生殖等全身機能活動的調節是通過疏泄氣機實現的。
51.E 答案分析:爪甲為筋延伸到體表的外露部分,故有“爪為筋之余”之說。
52.D 答案分析:膽汁的分泌和排泄全賴肝之氣機疏泄。
53.C 答案分析:由于目賴肝所藏之陰血濡養,肝病常反映于目,故謂“目為肝之外候”。
54.B 答案分析:怒以肝藏血為物質基礎,與肝疏泄氣機主升發之用密切相關。
55.E 答案分析:筋有賴肝之陰血的滋養才能發揮其連接和約束骨節,主持運動等功能,故言肝在體合筋。
56.A 答案分析:肝“體陰”主要指肝貯藏陰血之本體,“用陽”主要指肝的氣機主升主動的功能及特性,故常用“體陰用陽”來概括肝主疏泄和藏血二者的關系。
57.D 答案分析:朱震亨《格致余論》說:“主閉藏者腎也,司疏泄者肝也”,說明女子的月經和男子的精液閉藏在腎,排泄在肝。
58.C 答案分析:肝主疏泄功能正常,則氣機條暢,臟腑功能活動協調,表現為情志舒暢,肝疏泄不及,則肝氣郁結,情志抑郁。
59.E 答案分析:腎藏有先天之精,為構成人體胚胎的原始物質,是臟腑陰陽之根,故稱其為“先天之本”。
60.C 答案分析:腎所藏之精包括先天之精和后天之精。
61.D 答案分析:機體的生長發育生殖和生、長、壯、老、已的自然規律與腎中精氣的盛衰密切相關。
62.A 答案分析:齒、骨、發的生長狀態是反映腎中精氣的外候,是判斷機體生長發育狀況和衰老程度的客觀標志。
63.E 答案分析:天癸具有促進和維持生殖機能的作用。
64.B 答案分析:腎中精氣充盛到一定的程度,便可產生一種促進和維持生殖機能的精微物質,即天癸。
65.E 答案分析:腎主宰和調節全身陰陽,是五臟六腑陰陽的根本。
66.B 答案分析:腎陽又稱元陽、真陽、真火和命門之火。
67.D 答案分析:腎陰又稱元陰、真陰、真水和命門之水。
68.C 答案分析:腎具有攝納肺所吸入的清氣以防止呼吸表淺,協助肺完成呼吸的功能,故維持呼吸的深度需腎臟的參與。
69.B 答案分析:腎主攝納肺吸入的清氣。
70.A 答案分析:牙齒為骨骼的外露部分,故謂“齒為骨之余”。
71.D 答案分析:頭發有賴于血液的營養,故稱“發為血之余”。
72.B 答案分析:唾為腎精所化,故腎在液為唾。
73.C 答案分析:足太陽膀胱經與足少陰腎經相表里。
74.E 答案分析:腎開竅于前、后二陰。
75.B 答案分析:腎在體合骨,骨病日久則內傳于腎。
76.B 答案分析:齒為戶門,戶指通向內部的門戶,水谷進入口腔,牙齒咀嚼、消磨水谷,故為“戶門”。
77.D 答案分析:胃的上口稱為“賁門”,“賁” 同“奔”,即水谷進入食管,從此門奔流而下,匯聚于“太倉”。
78.C 答案分析:精明之府指頭。
79.A 答案分析:膽居于六腑之首,又屬奇恒之腑。
80.C 答案分析:胃的生理特性喜潤而惡燥,其生理功能特點以暢通下降為主。
81.D 答案分析:胃受納、匯聚水谷,水谷又為化生氣血的基礎,故稱胃為“水谷氣血之海”。
82.B 答案分析:小腸泌別清濁的功能失常,清濁不分,水谷精微和食物殘渣俱下于大腸,可見腸鳴泄瀉,小便短少,故治療泄瀉常用“利小便即所以實大便”的分利方法。
83.A 答案分析:大腸傳導糟粕的功能是胃主通降的繼續。
84.C 答案分析:膀胱的貯尿和排尿功能主要依賴腎的氣化和固攝功能的控制。
85.D 答案分析:三焦是分布于胸腹腔的一個大腑,因其與五臟無表里配合關系,故有“孤府”之稱。
86.E 答案分析:三焦具有運行水液的功能,故《素問·靈蘭秘典論》說:“三焦者,決瀆之官,水道出焉。”
87.D 答案分析:腦的生理、病理總統于心而分屬于五臟,其中與心、肝、腎關系尤為密切。
88.B 答案分析:“膻中”指心包絡。
89.C 答案分析:明·李時珍《本草綱目》提出:“腦為元神之府”。
90.C 答案分析:腦居顱內與脊髓相通,由髓匯聚而成,故稱其為“髓海”。
91.A 答案分析:心與肺之間的關系主要表現為氣和血之間的相互依存和互根互用關系。
92.C 答案分析:肝血可滋養腎精,腎精可化生肝血,精血之間可相互滋生和轉化,故言“肝腎同源”。
93.D 答案分析:肺與腎在五行中屬金和水,有母子相生關系。金能生水,肺陰充足,輸精于腎,使腎陰充盛;水能潤金,腎陰充盛,上潤于肺,則使肺陰不虛。故言“金水相生”。
94.E 答案分析:宗氣積于胸中,貫心脈行氣血,走息道司呼吸,從而加強了血液循環和呼吸運動之間的關系,是連結心肺兩臟的紐帶。
95.C 答案分析:腎為水臟,心為火臟,心火下暖腎水,使腎水不寒;腎水上制心陽,使心火不亢;心腎陰陽還可相互資助,從而維持心腎兩臟功能協調平衡,故說“水火既濟”。
96.D 答案分析:脾主統血,肝主藏血,故統藏失司而見出血可反映脾與肝兩臟的病變。
97.A 答案分析:肺主呼吸,脾主運化水谷,肺吸入的清氣和脾化生的水谷精氣是生成宗氣的主要物質;肺主通調水道,為水之上源,脾主運化水濕為水之中州,密切配合,保證了水液正常的生成、輸布和排泄。
98.B 答案分析:心主血脈,肝主藏血,心有所主則肝有所藏,肝有所藏則心有所主,共同維持血液正常運行;心主神,肝調暢情志,共同維持正常的神志活動。
99.C 答案分析:脾胃同居中焦,脾主升,胃主降,一升一降,相反相成,是人體氣機升降的樞紐。
100.E 答案分析:《素問·水熱穴論》說:“腎者,胃之關也”。
101.B 答案分析:《靈樞·根結》說:“命門者,目也”,首先提出了“命門”一詞。
102.D 答案分析:《靈樞·根結》說:“命門者,目也。”
103.E 答案分析:膻中為氣海。
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