為政篇

　　 上者，民之表也。表正，則何物不正!(孔子)

　　釋：作為領導者，是民眾的表率。表率作用好，任何事情也會好起來。

　　 為人臣者，以富樂民為功，以貧苦民為罪。(漢.賈誼)

　　釋：身居大臣位置的人，應該把使民眾的富裕和歡樂當作自己的責任，把民眾的貧窮和苦難當成自己的罪過。

　　 大者不能,小者不為,是棄國捐身之道也。 (荀子)

　　釋：大事不能做，小事又不去做，這是敗壞國家和毀滅個人的道路。

　　 乃知國家事，成敗固人心。 (宋.王禹戎)

　　釋：要知道國家的事情，成敗都在于人心的背向。

　　 政通人和，百廢俱興。 (宋.范仲淹 )

　　釋：政令暢通，人民團結和睦，各種困難就都克服。

　　 位在十人之上者，必處十人之下;位在百人之上者,必處百人之下;位在天下人之上者，必處天下人之下。(清.唐甄)

　　釋：所處的職位在十人之上的人，必須把自己放在十人之下，職位在百人之上，必須把自己放在百人之下，職位在天下人之上的人，必須把自己放在天下人之下。

　　 水濁無掉尾之魚，土確無葳蕤之木，政煩無逸樂之民。( 北齊 . 劉晝 )

　　釋：水渾濁了就沒有再往回游的魚兒，土地瘠薄了就生長不出枝葉茂盛的樹木，政令煩亂了就不會有安逸快樂的民眾。

　　 為上能自愛，群屬必畏鉗。 (清.康熙)

　　釋：作為上級的能自覺嚴格要求自己，他的所有部屬就必然服從他的管理，執行他的指令。

　　 尊賢使能，信忠納諫，所以為安也!(漢.王符)

　　釋：尊重賢良的人，使用有才能的人，相信忠誠的人，聽得進別人的不同意見，這樣才能保持安定。

　　 自古驅民在信誠,一言為重百金輕。 (宋.王安石)

　　釋：自古以來，領導、驅使民眾在于有信用和誠懇，要把所說的話看為比百金份量還重。

　　 無多事、無廢事、庶幾無事;不徇情、不矯情、乃能得情。 ( 清.程祖洛)

　　釋：不做多余的事，不怡誤松懈該做的事，方能太平無事;不徇私情，不搞矯作虛偽的人情，才能得到真正的感情。

　　 吳王事事堪誤國，未必西施賽六宮 。 (唐.陸龜蒙)

　　釋：吳王夫差做的每件事都足以丟棄國家，并不只因為西施勝過六宮嬪妃所造成滅亡的。

　　 不信而任事，則事反;不仁而御眾，則眾殃。(宋.李覯)

　　釋：叫你不信任的人去辦你想辦的事，就會使事情辦壞;自己不仁義的人去領導群眾，群眾就會遭殃。

　　 得時者昌，失時者亡。 (《列子.說符》)

　　釋：能夠抓住時機、利用時機的就能昌盛;失去時機的就會衰亡。

　　 明主好要，暗主好詳。 (荀子)

　　釋：聰明的人愛好抓要害，簡明扼要;昏暗的人愛好詳盡羅索。

　　 諂諛在側，善議阻塞，則國危矣。(墨子)

　　釋：阿諛奉承的人圍在身邊，善良的意見建議受到阻塞，這樣國家就危險了。

　　 君之所以明者，兼聽也;君之所以暗者，偏信也。(漢.王符)

　　釋：皇上之所以圣明，是因為能夠多方面聽取意見;皇上之所以昏暗，是因為偏信個別人的說法。

　　 貌言華也，圣言實也，苦言藥也，甘言疾也。(漢.司馬遷)

　　釋：華麗的語言是虛偽表面的，實在語言是高尚神圣的，能當藥治病的語言是苦澀的，使人得病的言語是奉承、甜蜜的。

　　 計疑無定事，事疑無成功。(三國.諸葛亮)

　　釋：思考問題猶豫不決，懷疑這懷疑那就不能決定事;做事時疑疑惑惑就不能把事情辦成功。

　　 明主者務聞其過，不務聞其善。(《戰國策》)

　　釋：明白的領導愿意聽別人指出他的過錯，不愿意聽別人吹捧他、講他的成績。

　　 怒不犯無罪之人，喜不從可戮之士。(三國.諸葛亮)

　　釋：生氣發怒的時候也不去侵犯沒有罪過的人，高興喜歡的時候也不遷就順從那些該殺的人。

　　 駑馬馳,駿馬悲;駑馬肥，駿骨朽。(清.梁佩蘭)

　　釋：騎著劣馬跑時，駿馬就會悲傷;把劣馬養肥了，就使駿馬的骨朽了。

　　 有功于國家，即千金之賞，通侯之印，亦不宜吝;無功于國家，雖顰笑之微、敝绔之賤，亦勿輕予。(明.張君正)

　　釋：對于國家有功的人，就是對他們獎賞千金，封贈提拔，也不應吝惜;沒有功勞的人，對他們就是笑一笑這樣的小表示、一件破舊的褲子，也不要輕以給予。

　　 治道之要有三:曰立志、責任、求賢。 (宋•楊時)

　　釋：治理政事的要害有三方面，就是要樹立志氣、積極負責任、請求賢人相助。

　　 當官之法唯有三事：曰清、曰慎、曰勤。(宋.呂祖謙)

　　釋：當官的辦法有三件事要特別注意：一是清廉、二是謹慎、三是勤政。

　　 輕財足以聚人，律己足以服人，量寬足以得人，身先足以率人。 ( 宋.林逋)

　　釋：個人不把錢財看得太重就可以凝聚人，對自己要求嚴格就能使人們信服，寬宏大量就可以得到人，能以身作則就可以率領人。

　　 紙上得來終非淺，絕知此事要躬行。(宋.陸游)

　　釋：單單從紙面上了解得到的東西總歸是淺薄的，必須知道有些事要親身參與、親臨實際。

　　 能探風雅無窮意,始是乾坤絕妙詞。 (明.方孝儒)

　　釋：能夠探討出《詩經》的無窮含義，才會明白風雅頌是世間的好詞。

　　 只手遮天曾幾時,萬人有口終須說。 (明.瞿式耜)

　　釋：想個人一手遮天曾經幾時有長久的呢?人們都有口總會要說話的。

　　 亂條猶未復初黃，倚得東風勢便狂。能把飛花蒙日月，不知天地有清霜。(宋.曾鞏)

　　釋：凌亂的柳條還未完全變成青黃色，借著東風的勢就狂舞起來，把它的飛絮想蒙住日月，但不知天地之間還有秋霜。

　　 政貴有恒。(《尚書•畢命》)

　　釋：恒，長久不變。

　　 有理而無益于治者，君子弗言;有能而無益于事者，君子弗為。(《尹文子》卷上)

　　釋：弗，不。為wéi，做。

　　 居之以強力，發之以果敢，而成之以無私。(宋•蘇轍《新論中》)

　　釋：居，平時。發，發動。果敢，堅決勇敢。意謂國家平時要有實力，發動一件事要堅決勇敢，取得成功必須無私。

　　 政綱雖舉，必求益其所未至;德澤雖布，必思及其所未周。(《宋史•薛極傳》)

　　釋：益，增益，擴大。未至，沒有達到的地方。及，及到。未周，沒有覆蓋的地方。

　　 上安下順，弊絕風清。(宋•周敦頤《拙賦》)

　　釋：弊，弊端。絕，絕跡。風，風氣。