【導語】最低消費的設置，我們看到的是與傳統美德中勤儉節約背道而馳的浪費行為。向著健康文明、勤儉節約的道路發展，我們應該杜絕這種舌尖上的浪費行為。首先要從思想意識上杜絕這種現象的產生，更要努力宣傳節儉光榮的思想，反對浪費。

　　“最低消費”為何屢禁不止

　　10年前，“最低消費”剛一露頭時，就有媒體和消費者提出要禁止它。10年來，“最低消費”不僅沒有被禁止，而且還生生不息、再創新高。屢禁不止的原因何在?該如何治理?

　　“要堅持勤儉辦一切事業，堅決反對講排場比闊氣，堅決抵制享樂主義和奢靡之風。要大力弘揚中華民族勤儉節約的優秀傳統，大力宣傳節約光榮、浪費可恥的思想觀念，努力使厲行節約、反對浪費在全社會蔚然成風。”習近平總書記在中央紀委十八屆二次會議上的這一講話，為全黨全社會形成節儉新風尚指明了方向。

　　“最低消費”現象實際上是霸王條款

　　“最低消費”抬高了消費門檻，因為商家要實現利益的最大化。重慶大學經濟與工商管理學院教授蒲勇健分析，“最低消費”一方面企圖提高酒店的檔次;另一方面，也可以將低消費顧客群體排除在外，以此提高酒店場所的利用效率，從而可以提高酒店的營業額。

　　有人認為，現在的消費價格實行市場化定價，按照“法不禁止即許可”的原則，商家單方設定“最低消費”是合法的;而且商家只要按照規定進行了明碼標價，只要“有言在先”、“明碼標價”，并且沒有強迫消費者接受，也不構成違法。

　　然而，這是否意味著商家要求消費者進行“最低消費”時可以為所欲為?

　　福建名仕律師事務所律師周元強認為，商家規定“最低消費”，在某種程度上，可以視為一種歧視消費者和剝奪消費者權利的行為，違背了公平交易過程中應體現的自愿、公平原則。“最低消費”是一種格式條款，作為消費者是沒有“討價還價”余地的，因此，消費者的選擇權和公平交易權其實沒有得到保障。“最低消費”限制了消費者的自主選擇權，顯然對消費者不公。可以說“最低消費”是經營者強迫消費者接受其規定價格的“霸王行為”，嚴重損害了消費者的合法權益。

　　“最低消費”現象助長了奢靡浪費

　　近年來，為保護消費者的合法權益，不少地方已通過法律法規，明確取消最低消費，但收效并不明顯，“最低消費”依然存在于我們的生活中，并且愈演愈烈。蘭州大學法學院教授李志強認為，一方面是商家追求暴利的心理，讓部分商家把本應作為“上帝”的顧客變成了肆意宰割的對象，成為部分餐飲企業作出“最低消費”違法規定的根源。

　　李志強進一步分析認為，“最低消費”屢禁不絕還有其存在的社會土壤：一方面在公款消費中表現突出的畸形消費刺激了“最低消費”現象;另一方面越來越離譜的“最低消費”現象又進一步助推了畸形的消費心態與消費方式——兩者的“聯姻”形成了供需互動，進一步助長了浪費奢靡現象的惡性循環。李志強認為，浪費浮華之風不僅僅是舌尖上的“小問題”，而且是思想意識的“大問題”，“最低消費”的高消費，折射的是講排場比闊氣、奢華享樂的不良社會風氣。

　　當一部分人坐在豪華的“包間”中，享受著內容豐富的“最低消費”時，也可能還在計較“最低消費”還不夠高時，他們早把中華民族勤儉節約的傳統美德拋到了腦后，也忘記了“一粥一飯，當思來之不易;半絲半縷，恒念物力維艱”的古訓，更沒想到我國還有一億多農村扶貧對象、幾千萬城市低保人口及其他為數眾多的困難群眾。浪費之氣、奢靡之風將像一座無形的墻把黨和人民群眾隔開、甚至對立。

　　專家們指出，正是有這樣少數人畸形消費方式和心態的示范，給全社會造成很大的負面影響——這也就不難理解，為什么我們這個剛剛邁入中等收入門檻的發展中國家，卻已是世界上最大的奢侈品市場。因此，建立遏制浪費的防線迫在眉睫。

　　如何治理“最低消費”現象

　　“冰凍三尺非一日之寒”。專家指出，“最低消費”現象折射出的是一種追求奢侈的消費方式和消費心態，改變這種浪費奢靡之風，既迫在眉睫，更要多管齊下，從根本上治理。

　　有專家指出，隨著生活水平的提高，不同的人群可能有不同的消費需求，但這并不意味著可以縱容商家通過各種方式助長過度消費的現象。

　　但這些都只能是技術層面解決“最低消費”推高的畸形消費。從根本上說，“最低消費”是浪費奢靡之風的縮影，因此，還需要從制度和社會文化層面加以解決。

　　財政部財政科學研究所所長賈康認為，要治理公款消費中鋪張浪費的現象，首先，最根本的是建立公開透明的體制或機制，特別是公共財政預算方面，使老百姓可以在相關的政府網站、媒體上隨時了解到收支情況;其次，要強化“預算硬約束”，使預算編制和執行分開;再者，通過細化預算和結算，以便人大、社會輿論以及公眾的監督。

　　我們應該杜絕這種壞的風氣，大力提倡正確的節儉、節約、勤奮的正確價值取向。

　　>>>查看更多事業單位考試面試輔導