(二)

　　江陰市華西村原黨委書記吳仁寶，40多年來，帶領華西人不僅創造了率先發展、科學發展的奇跡，而且塑造了家庭和睦、鄰里相親、干群團結、上下齊心的文明鄉風。吳仁寶認為“富了口袋還要富腦袋，物質文明、精神文明都得抓”。他提出幸福生活的兩條“土標準”，即：生活富裕、精神愉快、身體健康。他親自編寫《十富贊歌》、《十窮戒詞》和《華西村歌》讓群眾傳唱。這些“土標準”和鄉歌民謠，有力地促進了村民的道德養成和建設。

　　在帶領華西人走向富裕的過程中，吳仁寶一向堅持艱苦奮斗的政治本色，“不拿全村最高的工資，不拿全村最高的獎金，不住全村最好的房子”，他將這些年政府部門獎勵他的5000多萬元錢全捐給了村里。“老百姓幸福是我最大的滿足”，這是他既樸實又經典的一句話�！坝须y官先當，有福民先享”，吳仁寶以自己的先進思想去引導群眾，以自己的先進行為去帶動群眾，成為建設社會主義新農村的帶頭人。

　　6.“不拿全村最高的工資，不拿全村最高的獎金，不住全村最好的房子”，“有難官先當，有福民先享”，這體現了吳仁寶(　　)。

　　A.甘于奉獻的精神 B.先人后己的精神

　　C.為民造福的精神 D.淡泊名利的精神

　　7.吳仁寶提出的“土標準”和鄉歌民謠，有力地促進了村民的道德養成，其原因在于(　　)。

　　A.吳仁寶個人魅力的影響 B.通過行政手段加以推進

　　C.內容樸素，容易被村民理解 D.形式活潑，容易被村民接受

　　8.“富了口袋還要富腦袋，物質文明、精神文明都得抓”，華西村的發展體現了(　　)。

　　A.經濟的發展是精神文明建設的物質基礎

　　B.物質文明發展了，精神文明水平就會自動提高

　　C.經濟發展后，還需要提高人們的思想道德水平和科學文化水平

　　D.物質文明和精神文明都是建設社會主義新農村的目標

　　9.吳仁寶以身作則，以自己的先進思想去引導群眾，以自己的先進行為去帶動群眾(　　)。

　　A.體現了道德教化的導向作用 B.起到了道德垂范作用

　　C.突出了領導干部的表率作用 D.密切了黨員干部和群眾的關系

　　10.吳仁寶將這些年政府部門獎勵他的5000多萬元錢全捐給了村里，這一舉動(　　)。

　　A.純屬個人行為，無需進行道德評價

　　B.不符合社會主義按勞分配原則的基本要求

　　C.體現了吳仁寶作為一名共產黨員艱苦奮斗、無私奉獻的崇高境界

　　D.體現了吳仁寶“利為民所謀”的公仆本色

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