A、 課前熱身

　　屏幕展示，檢查學生的預習情況。了解沈從文的作品帶有濃郁的鄉土氣息，他就像一座通往鄉土古寨的橋梁，那些偏遠地帶的民俗風情，隨著他的作品的流傳，一天天被人們了解。

　　B、 暢談云南

　　讓學生調動知識儲備，地理書上的介紹、文學作品中的描繪、影視資料上的渲染、結合收集到的圖片資料，開懷暢談，用一句話說說對云南的印象。總之，就是讓學生認識正是這方美麗、寧靜、神秘的土地，養育了無比燦爛的民族音樂，歌唱早已成為不少云南人生命的一部分，而歌會就是他們展現自我的舞臺。

　　C、 細說歌會

　　一讀課文，快速閱讀，整體感知，小組討論，完成表格。

　　第一部分：山野對歌。對歌具有對抗賽性質，是才情智力的大比拼。

　　第二部分：山路漫歌。這是即興的自由歌唱，發乎性情，自然成趣。

　　第三部分：村寨傳歌。這是一次民歌的展覽，是一間民歌的課堂。場面宏偉，氣勢壯觀。

　　在內容上，三個部分一寫唱歌人，一寫唱歌的環境，一寫唱歌的場面。

　　二讀課文，說說你最喜愛的一個歌會場景。

　　這是在整體感知前提下的品讀，要求學生對三種不同場合下的歌唱方式、內容、作用、特點有清楚的認識后，比較選擇其中之一進行多角度的、有個性的品味。畫出欣賞的語句，有感情的朗讀，說說喜歡的原因。

　　如：“山野對歌”這一部分的人物描寫。先寫自己親見的那們年輕婦女得勝后的神氣，通過細節描寫對這位婦女進行了細致的勾畫。“輕輕地打個吆喝”，“理理發，拍拍繡花裙上的灰土，向大家笑笑”，這些動作和神態傳達出了她內心得意，“你們看，我唱贏了”。令人仿佛親眼見到了那個活潑歡快的場面。接著用一個小段描述性的語言介紹了這一類年輕女人的情況。作者用細膩的筆觸描繪了這類年輕女人共性上的特點，對她們的面容、牙齒、服飾等作了細致的描繪，人物形象栩栩如生，呼之欲出。表達了作者對云南人民這種純樸美的贊嘆之情。

　　“山路漫歌”先寫趕馬女孩子的歌聲傳出的背景：山林茂密，山花爛漫，山鳥齊鳴。為女孩子的歌唱創設了一個動人的場景。接著用擬人的手法來寫鳥兒好像被趕馬女孩子的歌聲感染了，它們或“發生了興趣”，或“帶點鼓勵的意思相互應和”。歌聲、鳥聲交相應和，互為輝映，交織成一片動人的山野田園交響曲。可見女孩子歌聲的那種出口自然、純樸本色的美深深地打動了作者。學生齊讀第四段，讀出語氣、讀出韻味、在讀中品味。

　　“村寨傳歌”這部分的場面描寫為我們描繪了一幅叫“金滿斗會”的盛會場面，從盛會的發起寫起，寫到了盛會的規模。運用了“點面結合”的方法。描寫了每桌輪流低唱的情景，“如一片松濤，在微風蕩動舒卷張弛不定，有點龍吟詠鳳噦意味。”還描述了各行各業的人參加歌會的情況。這是“面”上的描寫。最后還著重描寫了一個老吹鼓手。這是“點”上的描寫。結尾處，作者巧妙地用小時候常聽老太婆的口頭語“十年難逢金滿斗”收束全篇，既是從另一角度對盛會的評價，又表達了作者由衷的贊嘆。

　　三讀課文，聯系我們平日聽過的演唱會、音樂會，說說云南歌會有哪些特色。

　　學生暢所欲言，各抒己見，凡是言之有理，都要充分肯定，鼓勵創新。

　　如：云南歌會多——大型的如“金滿斗會”，小型的如山野對歌，還有自娛自樂的山路漫歌;

　　人人參與——演唱者從年齡上說：上至七旬老翁，下至十四五歲小姑娘，都可一展歌喉;各種身份的人都有：擺小攤賣酸泡梨的，城門邊挑水洗衣的，打鐵箍桶的工匠……可謂來者不拒。

　　獨具云南地方特色——這體現在歌會場境的地域性：如三個場景中都寫了歌會地點，尤其是“山野漫歌”一段，用大段篇幅描述了云南山野風光;歌手模樣和服飾的民族性：如對歌唱婦女的衣著和神態的描繪。

　　淳樸自然——全是自然環境中、自然狀態下的真情演唱。歌唱時沒有任何預設、造作的成分。唱歌內容靈活，聲音出乎自然，趕馬女孩的嗓音還充滿一種“淳樸本色美”。

　　獨特的傳承方式——以會相傳，以口相傳，反復演唱，到大家熟悉為止。

　　總之，古老的云南歌會形式，具有濃郁的民族文化氣息。

　　D、 學以致用

　　這是結合課文進行的寫作指導。課文在描寫三種不同場合的民歌演唱時，分別采用了不同的寫作手法，結合自己的寫作實踐，你認為最值得你學習的一種是什么?“山野對歌”對演唱者不惜濃墨重彩、工筆描繪。

　　“山路漫歌”部分則著力描寫唱歌人所處的優美環境：天如此之藍，花如此之美，悠悠鳥鳴如此婉轉動聽，而在這樣美好環境中長大的女孩兒，自然是歌聲動人、情韻動人。這是以優美環境映襯優美的人物優美的歌。

　　“村寨傳歌”寫場面，有全局描繪，有細部刻畫，點面結合，宛若電影畫面中的全景與特寫。

　　運用其中一種寫作手法，寫一段描寫性文字〈寫人，寫景，或寫一個場面〉。150字左右。最后，利用學習本文的機會，引導學生學會觀察民俗、民風，體驗生活，開展綜合性學習。