第二節(jié)　教師職業(yè)道德修養(yǎng)

　　(一)教師職業(yè)道德修養(yǎng)概述

　　人們常說教師是塑造人類靈魂的工程師。為人師，一言一行都會(huì)對別人，特別是學(xué)生產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影 響。人們總是把教師當(dāng)做一面鏡子，當(dāng)做做人的典范。作為人民教師，應(yīng)該具有高尚的職業(yè)道德。

　　無論從事何種職業(yè)，明智的人總是把職業(yè)道德視為發(fā)展事業(yè)的動(dòng)力。今天，人們尤為重視職業(yè)道德 參養(yǎng)。要建設(shè)一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍，關(guān)鍵在于抓好教師內(nèi)在素質(zhì)的提高，以此來加強(qiáng)教師的職業(yè)道德 修養(yǎng)。

　　1.教師進(jìn)行職業(yè)道德修養(yǎng)的原因

　　自古以來.學(xué)校都是育人的場所，既擔(dān)負(fù)著教育學(xué)生長知識的任務(wù)，又擔(dān)負(fù)著教育學(xué)生修德行的任務(wù)。作為教師，勞動(dòng)的對象是尚未成熟的兒童和青少年。他們的可塑性很強(qiáng)，有思想、有感情、有意志、有個(gè)性，而不是無生命、無思想活動(dòng)的自然物。因此，教師要在各方面起到表率作用，起到“以身立教”的作用。教師的表率性對學(xué)生的影響并不是機(jī)械的、呆板的，而是生動(dòng)的、潛移默化的。教師勞動(dòng)的“產(chǎn)品”應(yīng)具有高質(zhì)量，既要求每個(gè)學(xué)生在德、智、體、美、勞諸方面得到全面發(fā)展，又要注意因材施教，更好地發(fā)展各類學(xué)生的個(gè)性。而且，教師的勞動(dòng)產(chǎn)品不同于工業(yè)產(chǎn)品，既不能生產(chǎn)“次品”、“廢品”，更不能生產(chǎn)“危險(xiǎn)品”。因此，加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng)和教育，對于把青少年培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義新人，具有特別重要的意義。

　　2.教師職業(yè)道德修養(yǎng)的要求

　　教師職業(yè)道德修養(yǎng)的要求概括起來是16個(gè)字，即政治堅(jiān)定、業(yè)務(wù)精通、遵紀(jì)守法、為人師表。政治堅(jiān)定，就是要講政治。毛澤東同志曾經(jīng)指出：“沒有正確的政治觀點(diǎn)，就等于沒有靈魂�！弊鳛榍嗌倌陮W(xué)生“靈魂的工程師”的人民教師，就應(yīng)樹立正確的政治觀點(diǎn)，堅(jiān)持正確的政治方向，熱愛教育，忠誠于黨的教育事業(yè)。業(yè)務(wù)精通既要求教師在專業(yè)知識上縱橫馳騁，又要求教師與新知識緊密相連，做到善于化舊為新，新舊融合。從某種意義上，精通業(yè)務(wù)是教師職業(yè)道德的核心內(nèi)容。教師的職責(zé)是教書育人，提高業(yè)務(wù)修養(yǎng)應(yīng)該成為教師勝任現(xiàn)代條件下的教育教學(xué)任務(wù)的自覺要求。離開了具體任務(wù)，師德便失去了載體;沒有較高的業(yè)務(wù)水平，敬業(yè)會(huì)落入“心有余而力不足”的窘境。作為一名有造詣的教師，在專業(yè)知識上應(yīng)該向縱、橫兩個(gè)維度拓展和延伸，要?jiǎng)诙�不厭、博觀厚積。在這個(gè)知識爆炸的年代，那種抱著一點(diǎn)點(diǎn)專業(yè)知識就夜郎自大的教師，早已不適應(yīng)新形勢的要求，知識的陳舊、不合時(shí)宜與新時(shí)代的要求相去甚遠(yuǎn)。作為教師，對新知識的占有，對新信息的洞察，更應(yīng)比同時(shí)代的人領(lǐng)先一步。人民教師是精神文明的建設(shè)者和傳播者。在學(xué)校里.人民教師是學(xué)生的表率，應(yīng)當(dāng)做遵紀(jì)守法的模范。教師只有增強(qiáng)法制意識，才能正確履行教師的權(quán)利和義務(wù)，才能自覺運(yùn)用法律維護(hù)教師的自身權(quán)益，才能切實(shí)推進(jìn)全面依法治教。作為一名人民教師，理應(yīng)“為人師表”。有人稱教師的行為是“無聲的命令”.因此每個(gè)教師必須在思想、政治、教學(xué)、道德、語言、儀表、人際關(guān)系等方面，自覺地遵循國家和社會(huì)對教師提出的各種準(zhǔn)則和規(guī)范。要不斷地追求新知識，提高教學(xué)能力和教學(xué)水平，全心全意為人民服務(wù)，要以自己規(guī)范的言行作為表率，把學(xué)生培養(yǎng)成為社會(huì)主義“四有”新人，從而使自己無愧于“人類靈魂的工程師”的崇高稱號。

　　(二)提升教師職業(yè)道德修養(yǎng)的方法

　　教師職業(yè)道德修養(yǎng)是教師通過接受道德教育，進(jìn)行道德修養(yǎng)所達(dá)到的教師道德覺悟程度及所形成的道德品質(zhì)狀況和情操的水平。一方面，教師要接受職業(yè)道德教育;另一方面，教師要不斷地進(jìn)行職業(yè)道德修養(yǎng)，把外在的職業(yè)道德要求內(nèi)化為自己對教育的信念與信仰，使自己不僅達(dá)到基本的職業(yè)道德境界，還能不斷提升以致達(dá)到完美的境界。因此，作為教育者，教師是否具有自我修養(yǎng)的自覺性和能力，自覺地加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)是十分重要的。

　　教師加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)的途徑和方法概括起來就是：勤學(xué)、慎獨(dú)、內(nèi)省、兼聽、自律。作為一名人民教師，要加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，第一要勤學(xué)，不但要學(xué)政治、文化，而且要學(xué)教育學(xué)、心理學(xué)、法律。要不斷用學(xué)習(xí)來充實(shí)自己，以適應(yīng)新形勢教育的需要;第二要慎獨(dú)，不計(jì)較個(gè)人得失，以坦蕩、無私的心境干好自己的教育教學(xué)工作;第三要內(nèi)省，通過自己不斷的反省，回顧和總結(jié)工作中的得失，“擇其善者而從之，其不善者而改之”;第四要兼聽，就是要正確處理好個(gè)人與領(lǐng)導(dǎo)、教師、家長的關(guān)系，要廣泛聽取各方面的意見、建議和批評.要克服“文人相輕”、互不服氣的不良風(fēng)氣;第五要自律，用人民教師的道德規(guī)范來衡量自己、約束自己，真正做到處處以身作則、事事為人師表，以自己較完善的人格和高尚的符為去影響學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生良好人格和行為的形成。

　　師德不僅是對教師個(gè)人行為的規(guī)范要求，而且是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。它不僅深刻地作用于學(xué)生的心靈，塑造學(xué)生的品質(zhì)，而且通過學(xué)生反作用于家庭和社會(huì)。師德既影響學(xué)生的成長，又影響學(xué)生今后的生活道路，由此可見師德的重要性。作為一名人民教師，要自覺加強(qiáng)師德修養(yǎng)，只有不斷完善自身、發(fā)展自身。才能不辜負(fù)黨和人民的重托，努力培養(yǎng)新人，為教育事業(yè)作出貢獻(xiàn)。