一、單項選擇題

　　1.D

　　【解析】“明禮誠信”是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是現(xiàn)階段我國大力倡導(dǎo)的道德規(guī)范，這說明道德具有繼承性。

　　2.C

　　【解析】《論語》是孔子的言論集，匯集了孔子的政治、哲學(xué)、倫理等思想，也包括了他的教育思想。

　　3.A

　　【解析】校園文化是學(xué)校創(chuàng)立的為保證各種教育活動順利進(jìn)行的一種文化形態(tài)。

　　4.A

　　【解析】不同的階段有不同的發(fā)展特點(diǎn)和規(guī)律，教育必須順應(yīng)這些特點(diǎn)，才能收到預(yù)期效果，否則只能適得其反。

　　5.B

　　【解析】在現(xiàn)代社會，生產(chǎn)力的發(fā)展主要靠科技進(jìn)步來推動，故科技進(jìn)步才是教育發(fā)展的根本動因。

　　6.C

　　【解析】赫爾巴特以心理學(xué)為基礎(chǔ)，解釋了很多教育過程中的概念，而且他主張教學(xué)過程是新舊觀念的聯(lián)系和系統(tǒng)的過程。

　　7.B

　　【解析】德育過程是對受教育者實(shí)施教育的過程，品德形成過程是個體努力去踐行道德信念，提高自身的過程，因此，二者的關(guān)系是教育與發(fā)展的關(guān)系。

　　8.B

　　【解析】上課開始時為使學(xué)生做好各種準(zhǔn)備而進(jìn)行的工作就是組織教學(xué)。

　　9.C

　　【解析】l9世紀(jì)初，英國學(xué)校中出現(xiàn)了“導(dǎo)生制”。

　　10.C

　　【解析】道家認(rèn)為最好的教育就是“復(fù)歸”人的自然本性，一切任其自然。

　　11.C

　　【解析】“學(xué)為文士”是古埃及一般奴隸主階級追求的目標(biāo)，所以古埃及設(shè)置最多的是文士學(xué)校。

　　12.B

　　【解析】溝通在學(xué)校管理活動中占有中心地位，是學(xué)校管理的基本途徑。

　　13.B

　　【解析】課程類型是指課程的組織方式可設(shè)計課程的種類。

　　14.C

　　【解析】教育是培養(yǎng)人的社會實(shí)踐活動，教學(xué)是進(jìn)行全面發(fā)展教育的基本途徑。

　　15.C

　　【解析】德育目標(biāo)不僅決定德育內(nèi)容、形式和方法，還制約德育工作的基本過程。

　　二、多項選擇題

　　1.BCDE

　　【解析】洛克的“白板說”屬于環(huán)境決定論。

　　2.ABCD

　　【解析】《教育法》第10條規(guī)定：“國家實(shí)行教師資格制度，中國公民凡遵守憲法和法律，具有良好的思想品德、具有本法所規(guī)定的學(xué)歷或經(jīng)國家教師資格考試合格，有教育能力，經(jīng)認(rèn)定合格的，可以取得教師資格�！�

　　3.ACE

　　【解析】BD兩項與培養(yǎng)班干部無關(guān)。

　　4.ABE

　　【解析】CD兩項是認(rèn)識的共性而非特殊性。

　　5.ABCE

　　【解析】市場導(dǎo)向與題意不符，排除。

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