11.杜威和他的《民本主義與教育》是20世紀(jì)( )的代表。

　　A.人文主義教育學(xué)

　　B.存在主義教育學(xué)

　　C.實(shí)用主義教育學(xué)

　　D.要素主義教育學(xué)

　　12.科學(xué)知識再生產(chǎn)的最主要途徑是( )。

　　A.社會科研機(jī)構(gòu)的科研活動

　　B.生產(chǎn)領(lǐng)域的應(yīng)用

　　C.學(xué)校教育

　　D.市場推廣

　　13.認(rèn)為人的發(fā)展主要依靠外在的力量的是( )。

　　A.外鑠論

　　B.內(nèi)發(fā)論

　　C.遺傳決定論

　　D.多因素相互作用論

　　14.我國近代制度化教育興起的標(biāo)志是清末的( )。

　　A.洋務(wù)運(yùn)動的推行

　　B.廢科舉，興學(xué)校

　　C.京師大學(xué)堂的成立

　　D.北洋大學(xué)的創(chuàng)建

　　15.現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別在于( )。

　　A.思維能力的培養(yǎng)

　　B.創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

　　C.想象能力的培養(yǎng)

　　D.實(shí)踐能力的培養(yǎng)

　　16.學(xué)生是生活在一定社會關(guān)系中的具有特定的( )屬性的人。

　　A.自然

　　B.社會

　　C.實(shí)踐

　　D.現(xiàn)實(shí)

　　17.為人的身心發(fā)展提供前提的因素是( )。

　　A.成熟

　　B.環(huán)境

　　C.遺傳素質(zhì)

　　D.教育

　　18.在全面發(fā)展的教育中起導(dǎo)向和動力作用的是( )。

　　A.德育

　　B.智育

　　C.體育

　　D.美育

　　19.學(xué)校作為為個(gè)體發(fā)展而有意識安排的一種特殊環(huán)境，能否引起并滿足學(xué)生發(fā)展的需要，與教師對這種環(huán)境的( )有極大的關(guān)系。

　　A.設(shè)計(jì)

　　B.安排

　　C.認(rèn)識

　　D.設(shè)想

　　20.基礎(chǔ)型課程注重學(xué)生基礎(chǔ)學(xué)力的培養(yǎng)，即培養(yǎng)學(xué)生作為一個(gè)公民所必需的“三基”為中心的基礎(chǔ)教養(yǎng)。“三基”指的是( )。

　　A.讀、寫、算

　　B.讀、寫、畫

　　C.讀、畫、算

　　D.寫、畫、算

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