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第 4 頁:材料分析題 |
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第 6 頁:答案及解析 |
二、材料分析題(本大題共3小題,每小題14分,共42分)
30.閱讀下面材料,回答問題。
方老師在剛剛成為幼兒園教師的時候,憑著自己對幼兒教育工作和幼兒的熱愛,全身心地投入幼兒的教學工作中,在與孩子的交流中她親切和藹,在教學活動中盡量讓每一個幼兒都能學到知識。很快,方老師成為一個受幼兒和家長歡迎的“好老師”。
但是方老師自己總覺得還不夠,開始了深刻的反思。為什么教師教學很投入,但教學效果卻并不那么理想?這樣的教學是孩子們應該需要的嗎?孩子們他們到底需要什么?諸如此類的教育問題充滿了方老師的頭腦,她開始大量地閱讀教育書籍,反復思考并不斷地開展各種有益的嘗試。她給自己定了新的發展目標:不再做一個只管傳道、授業、解惑的教師,而要做一個有思想、有血有肉、充滿情和愛,能給予幼兒智慧和愉悅的全方位的教師。
請根據教師專業發展的相關理論分析方老師作為教師的成長歷程。(14分)
31.閱讀下面材料,回答問題。
小李老師是一名剛畢業走上工作崗位的幼兒園新教師,負責教孩子們的數學、繪畫等課程。一段時間后,有些家長向幼兒園反映,小李老師不關愛孩子,看到孩子在生活上需要幫助時,總是避開。園長了解情況后,找小李老師談話。小李老師說,我是老師,不是保育員,那些是保育員做的事情。
請根據教師職業道德規范要求和幼兒園教師的職業特點,對小李老師的行為進行分析。(14分)
32.閱讀下面材料,回答問題。
月夜
韓少功
月亮是別在鄉村的一枚徽章。
城里人能夠看到什么月亮?即使偶爾看到遠遠天空上一丸灰白,但暗淡于無數路燈之中,磨損于各種噪音之中,稍縱即逝在叢林般的水泥高樓之間,不過像死魚眼睛一只,丟棄在五光十色的垃圾里。
由此可知,城里人不得不使用公歷,即記錄太陽之歷;鄉下人不得不使用陰歷,即記錄月亮之歷。哪怕是最新潮的農村青年,騎上了摩托用上了手機,脫口而出還是冬月初一臘月十五之類的計時之法,同他們抓泥捧土的父輩差不多。原因不在于別的什么…一他們即使全部生活都現代化了,只要他們還身在鄉村,月光就還是他們生活的重要一部分。禾苗土飄搖的月光,溪流上跳動的月光,樹林剪影里隨著你前行而同步輕移的月光,還有月光牽動著的蟲鳴和蛙鳴,無時不在他們心頭烙下時間感覺。
相比之下,城里人是沒有月光的人,因此幾乎沒有真正的夜晚,已經把夜晚做成了黑暗的白天,只有無眠白天與有眠白天的交替,工作白天和睡覺白天的交替。我就是在三十多年的漫長白天之后來到了一個真正的夜晚,看月亮從樹蔭里篩下的滿地光斑,明滅閃爍,聚散相續;聽月光在樹林里叮叮當當地飄落,在草坡上和湖面上嘩啦嘩啦地擁擠。我熬過了漫長而嚴重的缺月癥,因此把家里的涼臺設計得特別大,像一只巨大的托盤,把一片片月光貪婪地收攬和積蓄,然后供我有一下沒一下地撲打著蒲扇,躺在竹床上隨著光浪浮游。就像我有一本書里說過的,我伸出雙手,看見每一道靜脈里月光的流動。盛夏之夜,只要太陽一落山,山里的暑氣就消退,遼闊水面上和茂密山林里送來的一陣陣陰涼,有時能逼得人們添衣加襪,甚至要把毯子裹在身上取暖。童年里的北斗星在這時候出現了,媽媽或奶奶講述的牛郎織女也在這時候出現了,銀河系星繁如云星密如霧,無限深廣的宇宙和無窮天體的奧秘嘩啦啦垮塌下來,把我黑咕隆咚地一口完全吞下。
我是躺在涼臺上嗎?也許我是一個無依無靠的太空人在失重地翻騰?也許我是一個無知無識的嬰兒在荒漠里孤單地迷路?也許我是站在永恒之界和絕對之境的入口,正在接受上帝的召見和盤問……
我突然明白了,所謂城市,無非是逃避上帝的地方,是沒有上帝召見和盤問的地方。
山谷里一聲長嘯,大概是一只鳥被月光驚飛了。
(1)怎樣理解“月亮是別在鄉村的一枚徽章”在文中的含意?(4分)
(2)請概括說明“城里的月亮”與“鄉村的月亮”之間的差別。(4分)
(3)作者認為,“我突然明白了,所謂城市,無非是逃避上帝的地方,是沒有上帝召見和盤問的地方”。結合全文,請分析、評價作者的觀點。(6分)
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