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四、名詞解釋題
29.(P28)非正式學(xué)生群體：即沒有正式規(guī)定建立， 也無需任何人批準(zhǔn)同意，由有關(guān)學(xué)生自愿組合而 成的學(xué)生群體。
30.(P180)機(jī)械學(xué)習(xí)：指學(xué)習(xí)材料無邏輯意義，無適 當(dāng)認(rèn)知結(jié)構(gòu)或無進(jìn)行有意義學(xué)習(xí)的心向，只能獲 得人為的、逐字逐句聯(lián)想的學(xué)習(xí)。
31.(P281)智力技能;是以抽象思維主導(dǎo)的解決實(shí)際問題的技能，它是借助于內(nèi)部言語在頭腦中進(jìn)行的。
32.(P395)稟賦優(yōu)異兒童：凡智力測驗(yàn)獲得智商140 分以上者，或在特殊性向測驗(yàn)中有突出表現(xiàn)者，或在創(chuàng)造性能力測驗(yàn)中得分超群者等，均可被認(rèn)為是稟賦優(yōu)異的兒童。
五、簡答題
33.(P23~24) (1)清楚而明確地組織教材。 (2)清晰地闡述學(xué)習(xí)目標(biāo)。 (3)有目的地選擇和安排適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)活動(dòng)。 (4)學(xué)生從事創(chuàng)建性的活動(dòng)。 (5)師生均有方向感。 (6)有令人愉快的氣氛。 (7)有對(duì)工作的嚴(yán)肅認(rèn)真感。 (8)同學(xué)之間和師生之間相互尊重。 (9)個(gè)別學(xué)生得到照顧。
34.(P115)
(1)有效的道德教育或品德陶冶必須根據(jù)各時(shí)期
道德觀念發(fā)展的特征而實(shí)施。 (2)對(duì)早期兒童教條式的說教，忽略兒童對(duì)權(quán)威的看法與對(duì)需欲的滿足，很容易造成道貌岸然實(shí)則功利橫行的現(xiàn)象。 (3)負(fù)責(zé)教養(yǎng)者不應(yīng)抱“亡羊補(bǔ)牢、為時(shí)未晚”的想法，讓“趁熱打鐵”的各時(shí)期荒廢過去，因?yàn)槟骋粫r(shí)期的道德觀念若不能充分發(fā)展麗欲于后來設(shè)法補(bǔ)救，其功效可疑。
35.(P278~279) (1)審題。 (2)通過聯(lián)想，再現(xiàn)有關(guān)知識(shí)。 (3)使當(dāng)前課題與有關(guān)知識(shí)聯(lián)系起來，實(shí)現(xiàn)課題類化。(4)作出解題判斷并向?qū)嵺`轉(zhuǎn)化。
36.(P379~380) (1)愛護(hù)子女，家庭氣氛溫暖，尊重孩子，對(duì)孩子充滿期望。 (2)關(guān)心子女的學(xué)習(xí)。 (3)關(guān)心子女智力的發(fā)展。
37.(P429~432) (1)以積極的指導(dǎo)為主，以消極的管理為輔。 (2)培養(yǎng)良好行為于先，獎(jiǎng)懲管理于后。 (3)師生共同制定可能達(dá)成的行為標(biāo)準(zhǔn)。 (4)采取民主式領(lǐng)導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生群居共處的合作態(tài)度。 (5)改善處理問題行為的知能與技巧，以他律為始，以自律為終。 (6)減少造成不良行為的校內(nèi)及校外刺激因素。
六、論述題
38.(P56~57)課堂中的交往主要是教和學(xué)雙方，或者 說是教師和學(xué)生兩方面的交往。這個(gè)過程中發(fā) 動(dòng)者、引導(dǎo)者和主導(dǎo)者是教師，因而教師的勝任 是正常交往的前提。他們應(yīng)具備以下條件： (1)對(duì)所教課題勝任。 (2)應(yīng)被學(xué)生視為可靠的、一致的、有預(yù)見力和樂
于助人的人。 (3)在講授的可懂度、說服力和生動(dòng)性方面可以接受。 (4)講授熱情、目的明確、態(tài)度友好而坦率。 (5)有接受反饋的愿望，樂于接受意見。 (6)講話的速度不要太快或太慢，大多數(shù)學(xué)生能夠接受。 (7)要有提問的技巧，不能只提知識(shí)性的簡單問題，要采用啟發(fā)式提問。
39.(P313) (1)了解內(nèi)情。教師應(yīng)試圖知道事情的來龍去 脈，不僅局限于了解事件的本身，還要知道看來無關(guān)的事情，知道到底發(fā)生了什么以及為什么會(huì)發(fā)生。 (2)重疊。教師應(yīng)在同一時(shí)間內(nèi)注意兩個(gè)或更多的問題行為，不要僅局于“見子打子”、“就事論事”。教師不能只顧預(yù)防一個(gè)問題行為的發(fā)生，而不管可能連帶出現(xiàn)的其他問題行為。 (3)持續(xù)不斷。教師應(yīng)維持一種連續(xù)的教育步調(diào)，“畢其功于一役”的運(yùn)動(dòng)式做法的效果是令人懷疑的。 (4)平和。教師的教育應(yīng)像小河流水一樣持續(xù)不斷，平靜、實(shí)在而又有力。 (5)利用小組開展教育。教師應(yīng)有通過向全小組學(xué)生進(jìn)行教育，利用小組集體力量，而促使每一個(gè)學(xué)生卷入和參與、注意及警覺的能力。
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