二、西方教育的發展過程

　　古希臘教育以斯巴達教育和雅典教育為代表

　　斯巴達教育的目的是為了把奴隸主貴族子弟培養、訓練成為體格強壯，受過嚴酷軍事體育鍛煉的武士。斯巴達重視女子教育，女孩同樣要受體操和軍事訓練。

　　雅典的教育目的不僅是要把奴隸貴族子弟訓練成為身強力壯的武士，還要成為有一定文化知識的商人和能言善辯的社會活動家和政治家。雅典教育教育除了重視體育、軍事訓練和道德教育之外，還注意智育和美育。在西方社會，雅典最早形成體育、德育、智育、美育和諧發展的教育。雅典的教育制度，既有公共教育，也有私人教育。

　　共和早期的古羅馬教育以農民—軍人教育為主要特征，家庭教育是教育的主要形式。共和后期的古羅馬教育存在兩種學校系統：希臘語學校和拉丁語學校。

　　西歐中世紀早期教育的一個顯著特點，是教會學校幾乎是唯一的教育機構，僧侶是主要的教育者。這個時期的教會學校大體分為：修道院學校、座堂學校、堂區學校。

　　“三藝”：文法、修辭學、辯證法;“四藝”：算術、幾何、天文學、音樂倫理，兩者總稱“七藝”。

　　西歐中世紀早期世俗教育的形式：騎士教育(主要)和宮廷學校(不普遍)。

　　騎士教育是一種特殊形式的家庭教育，主要教育內容為“騎士七藝”，即騎馬、游泳、投矛、擊劍、打獵、奕棋和吟詩。以軍事教育、宗教教育和封建道德教育為主，輕視文化知識學習。

　　宮廷學校的教育內容主要是“七藝”，教學方法主要采用教會學校盛行的問答法。

　　西歐中世紀晚期出現了中世紀大學、城市學校和行會學校。

　　中世紀最早的大學是11世紀中期建立的意大利薩萊諾大學。中世紀大學已形成自治的特點，并已初步形成了學位制度。

　　城市學校是一種世俗性學校，是為適應新興市民階層的需要而設立的。主要類型有：拉丁文法學校、讀寫學校和私立學校等。

　　行會學校又稱基爾特學校，是由新興城市手工業者和商人行會舉辦的職業技術教育性質的學校，由行會藝徒制發展而成。

　　19世紀后西方近代教育的主要特點表現為：(1)國家對教育的干預和重視，公共教育的建立;(2)初等義務教育的普遍實施;(3)實科教育迅速發展，教育與生產勞動的聯系日益增強;(4)重視教育立法，依法治教。

　　國家干預教育，最初發生在工業革命的策源地英國，1833年，英國議會通過“教育補助金”法，撥款資助發展初等教育，開了政府通過撥款干預教育的先河。

　　機械化工業革命的基本完成和電氣化工業革命的興起，既提出了普及教育的要求，也為普及教育提供了物質條件。

　　大機器生產要求教育必須與生產勞動相結合，要求勞動者必須具備一定的知識、技能和能力，這就決定了自然科學技術知識成為學校教學的重要內容，推動了實科教育的發展。

　　1870年，英國政府頒布了《初等教育法》(又稱《福斯特法案》)，規定了義務教育一系列重大問題，標志著英國國民教育制度的正式形成。

　　三、當代教育的發展趨勢

　　二次世界大戰以后，世界教育發展的總體趨勢為：(1)教育全民化;(2)教育終身化;(3)教育民主化;(4)教育現代化。

　　全民教育就是教育對象的全民化，即教育必須向所有人開放，人人都有接受教育的權利并且必須接受一定程度的教育，它的任務側重于普及教育。

　　為應對全民教育的挑戰，國家采取的措施有：(1)普及入學機會并促進平等;(2)擴大基礎教育的范圍;(3)普及初等教育;(4)開通青年和成人學習必需的多種傳授體系;(5)有效利用信息、通訊等手段和渠道傳播知識等。

　　終身教育思想的提出始于20世紀20年代至60年代發展為一種國際性教育思潮。終身教育指人們在一生中都應當且需要受到各種教育培養，它在時間上貫穿人的一生，在空間上，打通了學校與社會、家庭的分隔;它不僅是教育內部一切因素的整合，也是教育與外部其他因素的整合，是多元的、立體的整合;主張教育不是單純的知識傳遞，而應是貫徹人的全面發展精神，培養個體適應現代社會所需要的各種能力和素質;它的任務側重于繼續教育。

　　教育民主化的中心內容之一是實現教育平等，教育平等的基礎是教育機會平等。

　　教育機會平等要求：(1)每個人都有機會享受最基本的教育;(2)每個人都有相等機會接受符合其能力發展的教育。

　　為了實現教育民主化：(1)做到教育的普及化(教育民主化的基本保證);(2)達到教育質量和效果的平等。

　　教育現代化既是社會現代化的要求，也是社會現代化的有機組成部分;是社會政治、經濟結構和變革在教育上的反映，是教育的整體性變革。

　　當代教育現代化的成果突出表現為：(1)教育發展水平的顯著提高;(2)科學技術在教育中的運用不斷普及和深化;(3)教育內容的科學化程度越來越高;(4)教育方法、手段信息化程度越來越高;(5)教師專業化水平和學歷不斷提高;(6)教育制度越來越靈活;(7)教育結構結構越來越豐富。

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