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12、愉悅的根基在自己身上
一般人總是將人生的愉悅,寄托在外界的事務上,依附于世俗的認同上。百般看重地位、財產,以及待遇、名譽等東西,自己一旦失去這些,便是沉重的 打擊,常會痛不欲生,其幸福和快樂的根基也隨之毀滅。假如自己真是這樣過生活,那么快樂離我們是相當遙遠的。為什么要讓別人來評價自己的快樂程度,把握好 自己。
13、感覺幸福就是幸福
許多人都在刻意追求所謂的幸福;有的雖然得到了,其代價卻巨大無比。許多哲人都說,幸福是種感覺,就如同“佛”就在你我心中。幸福的感覺隨滿足 程度而遞減,與人的心境、心態密切相關。先哲們說:得之愈艱、愛之愈深,擁有幸福,常思艱難。一個人總是感覺不到幸福,是自己的最大悲哀。幸福是種感覺, 不知足,永不會幸福
14、別人的恩澤要牢記
目光短淺的人總是“忘恩負義”,危機時到處求助,事成之后再不露面。求人時信誓旦旦,得逞后胡作非為。這種人最被人鄙視!巴髫摿x”讓朋友傷心,“忘恩負義”是急功近利的表現!巴髫摿x”只得益于一時,卻會永遠失信于人。切忌過河拆橋過河拆橋,會斷了自己的后路。
15、凡事要留有余地
每一個人都會在自己的生命旅程中,遭遇到完全不同的“三種人”。第一種是能夠理解、欣賞和器重自己的人;第二種是曲解、中傷甚至排斥自己的人; 第三種人是與自己毫無關系、無關痛癢的人。第一種人對自己有知遇之恩,應當尊為師友,滴水之恩當涌泉相報。第二種人對自己造成深深的傷害,需要智慧地遠 離,而不是煩惱和計較。對于第三種人要以禮相待、和平共處。了解不同的人,區別對待,物以類聚,人以群分。
16、己所不欲勿施于人
把自己的主觀意志強加于人,于己于人均是件痛苦的事情。以自己的威嚴強加自己的意志,別人只是口服而心不服,而且日久必生反抗之習。以自己的固 執強加自己的意志,別人僅是默忍或是隱怒,但是日久也可能反目成仇。檢討自己的言行是否與社會和諧,才能真正得到別人的認同。人與人是不可能一致的,不要 以我為中心。
17、得意不忘形,失意不失態
身處順境必須格外謹慎,否則容易樂極生悲。人生得意的時候容易忘形,一忘形就不知道自己姓什么,于是惡念和惡行就會趁隙而入。身處逆境必須格外 忍耐,否則容易早早夭折。人生失意的時候容易失態,一失態就不知道自己的未來,于是消極和絕望就會趁隙而入。笑看人生潮起潮落,守住自己的心。
18、人生應當歡樂有度
適當的娛樂活動能調節情緒,無休無止的歡樂卻易轉益為害。物極則反,數窮則變!按蠓部煲馓,即是多病處!薄捌蹇汕查e,易動心火。”一味狂歡 盡興是膚淺的人生,換來的往往是痛苦的悔恨。盡興有度是達觀的人生。樂極生悲不局限于娛樂方面,涉及到人生的方方面面。歡樂與悲哀是伴生的,歡樂有度會使 歡樂常伴。
19、一味忍讓不可取
一味忍讓,意味著喪失原則;一味忍讓,意味著沒有人格;一味忍讓,意味著軟弱可欺;一味忍讓,意味著面臨步步進逼的危險;一味忍讓,意味著將走 入絕路。有時候挺身而起、奮力反抗效果更好,得寸進尺是愚人常采用的計策,一再忍讓反而助長其囂張氣焰。該出手時就出手,給點厲害也是不得已而為之! 對得寸進尺者該迎頭痛擊,忍讓不一定是好事。
20、多理性行事 少意氣用事
做事不能只憑自己的感情,做事更不能只憑自己的感覺,意氣用事必有麻煩。有時自己的知覺是錯的,事情并不是想象的這般簡單,表象總是容易迷惑人 心。理性做事不至于反復折騰,理性做事不會出現大的差錯,理性做事才不會使自己后悔莫及。切記:凡事都不能太沖動!不能只跟著感覺走,多思考才能不后悔。
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