11.“形式教育論”認(rèn)為,教育應(yīng)發(fā)展人的能力,這個(gè)“能力”是指
A.實(shí)戰(zhàn)能力
B.創(chuàng)新能力
C.理性思維能力
D.解決實(shí)際問(wèn)題能力
12.科爾伯格主張用“道德兩難法”來(lái)促進(jìn)學(xué)生的
A.道德認(rèn)知發(fā)展
B.道德情感發(fā)展
C.道德意志發(fā)展
D.道德品格發(fā)展
13.系統(tǒng)闡述了學(xué)習(xí)化社會(huì)的研究報(bào)告是
A.《科爾曼報(bào)告》
B.《一個(gè)乘坐學(xué)校的地方》
C.《學(xué)生生存——教育世界的今天和明天》
D.《國(guó)家處在危險(xiǎn)之中:教育改革勢(shì)在必行》
14.“物理不外于心”,“吾輩用功只求日減,不求日增,減的一分人欲,便是復(fù)得一分天理”。持這種觀點(diǎn)的教育家是
A.孟軻
B.荀況
C.朱熹
D.王守仁
15.“虛心涵泳”是朱熹的讀書(shū)法。此處的“涵泳”是指讀書(shū)時(shí)應(yīng)
A.細(xì)心玩味
B.融會(huì)貫通
C.敬守此意
D.收斂此心
16.《大學(xué)》是儒家學(xué)者論述大學(xué)的一篇文章,它提出大學(xué)的終極目標(biāo)是
A.“明明德”
B.“止于至善”
C.“化民成俗”
D.“明人倫”
17.顏元特別強(qiáng)調(diào)學(xué)校應(yīng)該培養(yǎng)
A.“實(shí)才實(shí)德之士”
B.“讀書(shū)明理之人”
C.“博學(xué)篤行之士”
D.“明體達(dá)用之才”
18.明代在城鄉(xiāng)泛設(shè)立了一種對(duì)兒童進(jìn)行教育的機(jī)構(gòu),它在招生擇師,學(xué)習(xí)內(nèi)容和教學(xué)活動(dòng)等方面形成了較為完備的制度,這種教育機(jī)構(gòu)是
A.書(shū)館
B.精舍
C.社管
D.私塾
19.清朝地方官學(xué)實(shí)施嚴(yán)格的“六等黜陟法”其基本特點(diǎn)是對(duì)生員進(jìn)行
A.思想控制
B.動(dòng)態(tài)管理
C.分類教學(xué)
D.身份限制
20.張之洞是中國(guó)近代教育發(fā)展中的重要人物,以下有關(guān)他的表達(dá),正確的是
A.最早提出了“中學(xué)為體,西學(xué)為用”的主張
B.系統(tǒng)闡述了“體用一致”的文化教育觀
C.組織草擬了《京師大學(xué)堂章程》
D.主持制定了“癸卯學(xué)制”
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