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　　六經辯證概述

　　六經辨證，始見于《傷寒論》，是東漢醫學家張仲景在《素問·熱論》等篇的基礎上，結合傷寒病證的傳變特點所創立的一種論治外感病的辨證方法。它以六經(太陽經、陽明經、少陽經、太陰經、少陰經、厥陰經)為綱，將外感病演變過程中所表現的各種證候，總結歸納為三陽病(太陽病、陽明病、少陽病)，三陰病(太陰病、少陰病、厥陰病)六類，分別從邪正盛衰，病變部位，病勢進退及其相互傳變等方面闡述外感病各階段的病變特點。凡是抗病能力強、病勢亢盛的，為三陽病證;抗病力衰減，病勢虛弱的，為三陰病證。

　　六經病證，是經絡，臟腑病理變化的反映。其中三陽病證以六腑的病變為基礎;三陰病證以五臟的病變為基礎。所以說六經病證基本上概括了臟腑和十二經的病變。運用六經辨證，不僅僅局限于外感病的診治，對內傷雜病的論治，也同樣具有指導意義。

　　督脈病證概述

　　督脈病證，是指督脈循行部位及與其相關的臟腑功能失調所表現的臨床證候。督脈起于會陰，循背而行于身之后，為陽脈的總督，故又稱為“陽脈之海”，其別脈和厥陰脈會于巔，主身后之陽。

　　【臨床表現】腰骶脊背痛，項背強直，頭重眩暈。大人癲疾，小兒風癇。

　　【證候分析】脈起于會陰，并于脊里，上風府、人腦、上巔、循額，故病邪阻滯督脈，經氣不利，故腰骶脊背痛，項痛強直;督脈失養，腦海不足，故見頭暈頭重;若陰陽氣錯亂，則可出現大小癲疾和小兒風癇。

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