19、上不能寬國之利，下不能飽爾之饑。我飲酒，爾食糟，爾雖不我責，我責何由逃。(宋·歐陽修)

　　釋：上不能為國開拓利源，下不能使你們解除饑餓。我在喝酒，你們在吃酒糟，你們雖然不責怪我，但我的責任又怎能逃脫呢?

　　20、昆侖之高有積雪，蓬萊之遠常遺寒。不能手提天下往，何忍身去游其間!(宋·王令)

　　釋：高高的昆侖山上有常年積雪，蓬萊島上經常是陰涼。我既不能用手提起天下受暑熱之苦的人同去乘涼，又怎么能忍心獨自到那些地方去避暑呢?

　　21、先憂后樂范文正，此志此言高孟軻。暇日登臨固宜樂，其如天下有憂何?(宋·王十朋)

　　釋：曾說“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的范仲淹，他的志向和語言比說“樂民之樂者，民亦樂其樂;憂民之憂者，民亦憂其憂”的孟子更高。閑暇時本來宜于登山臨水享樂，無奈天下有憂，又怎么能樂得起來呢?

　　22、憑君莫言封侯事，一將功成萬骨枯。(唐·曹松)

　　釋：請求你不要說自己封侯作官的事,要知道一將功成會要犧牲很多的人.

　　23、身為野老已無責，路見流民終動心。(宋·陸游)

　　釋：雖然退休為鄉下野老已沒有責任了，但在路上看到流浪的人民終歸還要動心。

　　24、安得壯士挽天河，一洗煩郁清九區。(元·王冕)

　　釋：如何能得壯士把銀河挽下來，一洗百姓的煩郁使全國都清新呢?

　　25、但令四海歌聲平，我在甘州貧亦樂。(明·郭登)

　　釋：只要使四海都歌舞聲平，人民安居樂業，我在甘州就是受貧也是快樂的。

　　26、住世一日，則做一日好人，居官一日，則做一日好事。(宋·羅大經)

　　27、哀哉流民!何時天雨粟,使女俱生存。(元·張養浩)

　　釋：可悲呀，到處流浪的災民!什么時候老天象下雨般下些粟米，讓你們都能生存下去。

　　28、我愿君王心，化作光明燭，不照綺羅筵，只照逃亡屋。(唐·聶夷中)

　　釋：我希望皇帝的心，變為一枝明亮的蠟燭，不去照那穿綢緞綾羅的富豪人家的豐盛筵席，只去照那被剝削的無法生活而逃亡在外的貧苦人家留下的空屋。

　　29、制國有常，而利民為本;從政有經，而令行為上。(《戰國策》)

　　釋：國家的制度有其平常規律，而有利于民眾作為根本，作官從政有規范原則，而使政令通達實行作為最主要的。

　　30、達人無不可，忘己愛蒼生。(唐•王維《贈房盧氏琯》)

　　釋：達人，通達事理的人。

　　31、慮于民也深，則謀其始也精。(宋•歐陽修《偃虹堤記》)

　　釋：意謂關心百姓的利益愈深，那就對各項設計措施考慮得十分周密。

　　32、享天下之利者，任天下之患;居天下之樂者，同天下之憂。(宋•蘇軾《賜新除中大夫守尚書右丞王存辭免恩不允詔》)

　　釋：任，承擔。患，患難。

　　33、不以一己之利為利，而使天下受其利;不以一己之害為害，而使天下釋其害。(明•黃宗羲《原君》)

　　釋：釋，解除。

　　34、積力之所舉，即無不勝也;眾智之所為，即無不成也積力：全成之力。(《文子•下德》)

　　釋：舉，舉動，行動。即，就。

　　35、莫三人而迷三人：指多數人。意謂沒有多數人的意見就會迷惑。(《韓非子•內儲說上七術》引古語)

　　36、整頓世界，全要鼓舞天下人心，鼓舞人心，先要振作自家神氣。(明·呂坤)

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