15、貴爾六尺身，勿為名所驅(qū)。(唐•柳宗元)

　　釋：要珍惜你六尺的身體，不要為虛名來(lái)驅(qū)使。

　　16、手帕蘑菇及線香，本資民用反為殃。清風(fēng)兩袖朝天去，免得閭閻話短長(zhǎng)。(明•于謙)

　　釋：手帕蘑菇線香等這些土特產(chǎn)，本來(lái)是供人民用的，許多地方官卻搜刮來(lái)奉獻(xiàn)給上司，反而殃害人民。我自己只帶兩袖子清風(fēng)去見皇上，免得人民議論長(zhǎng)短。

　　17、其身正，無(wú)令而行;其身不正，雖令不從。(孔子)

　　釋：領(lǐng)導(dǎo)者自己持身公正，就能使下屬自覺去行動(dòng);自己身不正，雖然下令人們也不認(rèn)真服從。

　　18、公則生明，廉則生威。(朱舜水)

　　釋：公正了就能明白事理，廉潔了就能產(chǎn)生威信。

　　19、寧為宇宙閑吟客，莫作乾坤竊祿人。(唐•杜荀鶴)

　　釋：就是做一個(gè)在世上閑著吟詩(shī)的人，也不要做竊取功名利祿的人。

　　20、心不清則無(wú)以見道,志不確則無(wú)以立功。(宋•林逋)

　　釋：心里不清白就是沒有道德，志向不堅(jiān)定就不能立功。

　　21、以聽官府之大計(jì)，弊群吏之治。一曰廉善，二曰廉能,三曰廉敬,四曰廉正，五曰廉法，六曰廉辨。(孔子)

　　釋：考察官吏政府有六條原則，并以此來(lái)裁判其政績(jī)好壞;六條中以廉潔為根本，只有做到廉潔、善、能、敬、正、法、辨才有意義。一是廉善，即善于治理，享有辭譽(yù)。二是廉能，不僅要有辭譽(yù)，而且政令能行。三是廉政，即恪守職位，忠于職守。四是廉正，即作風(fēng)正派，公正無(wú)私。五是廉法，依法行事，沒有過(guò)失。六是廉辨，辨別能力強(qiáng)，沒有疑惑。

　　22、廉者憎貪，信者疾偽。(唐•陳子昂)

　　釋：廉潔的人憎恨貪婪，講信用的人反對(duì)虛偽。

　　23、據(jù)土子民，治國(guó)治眾者，不可以圖利。治產(chǎn)業(yè)則教化不行，而政令不從。(漢•陸賈)

　　釋：據(jù)有一定的領(lǐng)土管理著成群百姓，從事治理國(guó)家和民眾的人，千萬(wàn)不可以圖謀私利。如果借助手中的權(quán)力置辦個(gè)人產(chǎn)業(yè),那么就不能教化百姓,國(guó)家的法令政策他們也就不會(huì)服從。

　　24、不以一己之利為利，而使天下受其利;不以一己之害為害，而使天下釋其害。(明末•黃宗羲)

　　釋：不以個(gè)人得到利益為利益，而是使天下人都得到利益;不以個(gè)人受到傷害為害，而是使天下人解除禍害。

　　25、官罷囊空兩袖寒，聊憑賣畫佐朝餐。最慚吳隱奩線薄，贈(zèng)爾春風(fēng)幾筆蘭。(清•鄭燮)

　　釋：官被罷免后我沒攢下錢財(cái)，是兩袖清風(fēng)，只是憑著賣畫來(lái)糊口，最慚愧的是女兒出嫁我沒給置辦嫁妝，只能贈(zèng)給你我畫的幾筆蘭花。

　　26、貪愛沉溺即若海，利欲熾然是火坑。(《重訂增廣》)

　　釋：沉溺到貪占和愛欲中就是進(jìn)了苦海，利欲太重了就等于跳進(jìn)火坑。

　　27、毋私小惠而傷大體，毋借公論而快私情。毋以己長(zhǎng)而形人之短，毋因己拙而忌人之能。毋恃勢(shì)力而凌逼孤寡，毋貪口腹而恣殺牲禽。(《重訂增廣》)

　　釋：不要私下給人小恩小惠而影響大局，不要借助公論而解決私情，不要以個(gè)人的長(zhǎng)處去比別人短處，不要因自己拙笨而嫉妒別人才能。不要仗勢(shì)凌辱和逼迫孤兒寡母，不要為了滿足口腹而隨意殺害牲畜和飛禽。

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