我國體育健兒在舉世矚目的第二十八屆奧運會上，不畏強手，奮力拼搏，取得了前所未有的優異成績，實現了我國競技體育在奧運會上新的歷史性突破，為祖國和人民贏得了崇高榮譽。黨中央、國務院致電第二十八屆奧運會中國體育代表團，向他們表示熱烈的祝賀和親切的慰問。

    雅典奧運牽動著億萬中華兒女的心。奧運賽場上，五星紅旗一次次升起，《義勇軍進行曲》一次次奏響，民心為之激越，士氣為之振奮。我國體育代表團勇奪32枚金牌、17枚銀牌、14枚銅牌，位列金牌榜第二位,獎牌榜第三位。在這一屆奧運會上，我國體育健兒的精湛運動技術和良好體育道德，進一步弘揚了奧林匹克精神，又一次向全世界展示了中華民族自強不息、奮發有為的精神風貌，展示了新世紀中華兒女積極進取、蓬勃向上的朝氣和活力，對正在為全面建設小康社會團結奮斗的全國各族人民是一個巨大鼓舞。

    從1984年我國體育代表團在洛杉磯奧運會上首次實現金牌零的突破，到本屆雅典奧運會我國體育代表團躍居金牌榜第二位，我國競技體育年年都有進步，屆屆都有提高。到本屆奧運會結束為止，我國體育健兒在夏季奧運會上，共奪取112枚金牌，這是一個了不起的成績。人們高興地看到，一代又一代的體育健兒，肩負著祖國和人民的希望，胸懷壯志，頑強拼搏，以非凡的勇氣和驕人的戰績不斷攀登世界體育高峰，充分證明了中華民族具有自立于世界民族之林的能力。各族人民衷心希望中國體育健兒繼續發揚勝不驕、敗不餒的精神，總結經驗，增強斗志，再接再厲，不斷提高自身素質和競技水平，促進我國體育運動的全面均衡發展，為促進奧林匹克事業的發展，為實現中華民族的偉大復興做出新的更大貢獻。

    國運盛，體育興。體育健兒在奧運會上不斷取得佳績，是我國改革開放和社會主義現代化建設偉大成就的一個縮影。我國社會生產力不斷發展，綜合國力不斷提高，人民體質不斷增強，為體育事業的蓬勃發展奠定了堅實的物質基礎。體育事業的不斷發展和體育健兒的優異成績，又極大地增強了民族凝聚力，增強了民族自豪感。當前，全國各族人民正奮進在全面建設小康社會的偉大征程上。我們要學習奧運體育健兒熱愛祖國、為國爭光的高尚情懷，不畏強手、奮勇拼搏的旺盛斗志，團結合作、同心協力的集體意識，科學訓練、吃苦耐勞的務實精神，把體育健兒的優秀品質轉化為全面建設小康社會的強大精神動力。發展體育運動，增強人民體質，對全面建設小康社會、促進人的全面發展具有重要意義。沒有人民群眾的身體健康，就不會有全面小康。我國體育健兒在奧運會上的出色表現，必將進一步激發人民群眾的健身熱情，帶動全民健身運動的深入開展，大大提高我國人民的身體健康水平，同時為競技體育的發展提供廣泛的群眾基礎。

    “五星紅旗我為你自豪，五星紅旗我為你驕傲”，這是億萬中國人民的共同心聲。第二十八屆奧運會落下帷幕，四年一度的奧林匹克盛會的接力棒已經傳到了我們手里。我們要借中國體育健兒勝利凱旋的東風，抓緊做好2008年北京奧運會的各項籌備工作。我們堅信，有黨中央、國務院的堅強領導，有全國各族人民的大力支持，有我國體育事業的蓬勃發展，以及歷屆奧運會特別是雅典奧運會的經驗借鑒，我們的奧運籌備工作一定能夠取得成功。2008年北京奧運會一定能夠實現“科技奧運”、“綠色奧運”、“人文奧運”的既定目標，并辦成一屆杰出的奧運會，給全世界留下美好的印象。

    九、誠信危機

    連高考作文都談誠信，足見誠信是成問題了。那么誠信現象是怎樣出現的?誠信危機是怎樣發生的?誠信的范圍品類有哪些?誠信危機如何才能解除?

    誠信是自由的伴生物，或者誠信是自由的體現之一，是自由的就必然是誠信的。一旦自由出現缺損，誠信就必然發生危機。“人是自由的，可無往而不在枷鎖之中”，因而無往而不存在誠信問題。誠信有一個安全臨界線，即一定程度和范圍內的小謊言、小欺詐、小不誠實……是可以存在，而且是絕對存在的，可是越過這個臨界線，謊言、欺詐……成為社會災難，就得想辦法緩解它。

    嘗試論之。人在自然面前是不自由的，于是編排無數關于天地風雨山川雷電的神話，自然的本來面目是被遮蔽的。從這個意義上說，人類賦予自然以意義的同時就意味著誠信問題發生了。這太玄遠了，不是我們探討的重心。我們要考究的是社會范圍內的誠信問題。設想一下，如果世上只有一個人，他面對的是他自己，就像當初亞當一個人在伊甸園里那樣，充分自由，他就無須遮蔽什么，隱瞞什么，他對自己充分誠實（實際是根本不發生誠實問題）。可是一旦夏娃出現，一個人變成兩個人，起碼他們知道了害羞，用橄欖葉遮蔽私處。這一遮蔽不要緊，自由的陽光出現陰翳，人類的自由開始發生缺損，誠信問題隨之出現。到了亞當夏娃的大兒子該隱將弟弟亞伯騙到一邊兒將其殺死，哥哥的自由成為弟弟自由的殺手，人類的誠信發生了第一次危機。

    有兩個人就開始有倫理，就開始有道義。該隱殺弟，悔愧無地，不堪回首。你決不可以以他人為仇敵，自由地、隨心所欲地向人開戰。在仇敵與媾和同等重要的情勢下，你怎么辦?只能尋求利益最大化。你的本來面目、本來的心思不得不遮蔽一部分。這是不是意味著群體越大，自由越少，誠信越稀缺?那倒也不是。一個獄卒與一屋子犯人，這個群體，人數不多，但自由度很低，防范心理多，誠信成為奢侈品。因而，在目前人類社會發育程度上，自由的多寡取決于一定的游戲規則，具體說則是取決于憲法和法律及其執行的水準。

    我們說了，無往而不存在誠信問題。誠信至大到信仰，至小到個人隱私和陰私，中間包括政治、經濟、社會、倫理各方面。如果同性戀是自由的，同性戀者就由欺世變成誠實，不必隱瞞。如果社會生活是自由的，公民的忠誠就此較可信。反之，君主面前下跪，轉臉就去舉兵反叛。如果家庭是自由的，兒女就不會隱瞞自己的真愛。如果夫妻是自由的，彼此就不會隱瞞自己的移情別戀。

    自由是綜合的，誠信也是混一的。一公司的老總談員工素質如何提高。我問：你讓員工說實話嗎?你讓你的會計自由言說你的偷稅漏稅行為嗎?如果連實話都不能實說，何談素質?素質不是孤立的，是血肉相連的。我們搞“百城萬店無假貨活動”，如果這百城萬店的老板之被任命完全是暗箱操作，此乃大偽小誠，難以有徹底的誠信。

    我們都向往一個誠信的社會，如何建成它?這是一個值得追詢的問題。