11.一個社會的教育發展進程與其政治經濟發展進程之間的關系是(　　)。

　　A.教育超前于政治經濟發展

　　B.教育滯后于政治經濟發展

　　C.教育常常與社會政治、經濟發展不平衡

　　D.政治經濟制度決定教育發展狀況

　　12.和平猶如空氣和陽光，受益而不覺，失之則難存，沒有和平，發展就無從談起。國家無論大小、強弱、貧富，都應該做和平的維護者和促進者。這表明(　　)。

　　A.各國無論大小強弱都應一律平等

　　B.維護世界和平是全世界人民的共同愿望

　　C.世界和平是人類社會存在和發展的基本條件

　　D.和平與發展相輔相成。發展是和平的堅實基礎

　　13.宋之鄙人得璞玉獻之子罕，子罕不受。鄙人日：“此寶也，宜為君子器，不宜為細人用。”子罕日：“爾以玉為寶。我以不受子之玉為寶。”上述材料說明(　　)。

　　A.自覺接受監督.提高依法行政水平

　　B.密切聯系群眾.切實履行政府職能

　　C.加強黨的建設。發揮領導核心作用

　　D.保持清正廉潔，牢記拒腐防變意識

　　14.我們在與父母、同學、老師交往過程中，應該做到“己所不欲，勿施于人。”這是《論語》中一句話，意思是：自己不喜歡的事，就不要強加在別人身上。這句話的實質是(　　)。

　　A.關心他人、尊重他人、理解他人

　　B.不能犧牲他人的利益來謀求自己的利益

　　C.寬容他人，悅納自己

　　D.和而不同.求同存異

　　15.我國解決民族問題的基本政策是(　　)。

　　A.民族區域自治

　　B.民族平等、團結、共同繁榮

　　C.民族平等、團結、互助

　　D.民族平等、團結、相互和諧

　　16.習近平強調，要把培育和弘揚社會主義核心價值觀作為一項重要工程，使之成為人們日常工作生活的基本遵循。重視培育和弘揚社會主義核心價值觀的根據是(　　)。

　　①價值觀作為一種理想追求.決定人類社會的前途和命運

　　②價值觀作為對事物價值總的看法，決定事物的性質和價值

　　③價值觀作為一種社會意識，對社會存在具有巨大的反作用

　　④價值觀作為個人行為準則，對人們的行為具有重要導向作用

　　A.①②

　　B.③④

　　C.①③

　　D.②④

　　17.小獅子問媽媽：“幸福在哪兒?”母獅子說：“幸福就在你的尾巴上。”于是小獅子就不斷追著尾巴跑，但始終咬不到。母獅子笑著說：“這樣是得不到幸福的。只要你向前走。幸福就會一直跟著你。”對此詮釋正確的是(　　)。

　　A.幸福觀對人生道路具有重要的導向作用

　　B.對幸福內涵的理解決定人生價值的實現

　　C.人生幸福的實現取決于堅定的理想信念

　　D.樹立正確價值觀是人生幸福的根本途徑

　　18.在我國燦爛的歷史文化寶庫中，有許多言簡意賅的成語，凝結著深刻的生活智慧。下列對成語的哲學寓意理解正確的有(　　)。

　　①刻舟求劍——靜止是認識事物的基礎

　　②畫龍點睛——重視解決主要矛盾

　　③見仁見智——真理是相對的有條件的

　　④胸有成竹——意識具有能動作用

　　A.①②

　　B.①③

　　C.②④

　　D.③④

　　19.關于“學習”有兩種觀點：其一，“人之歲月精神有限，誦說中度一日，習行中錯一日;紙墨上多一分，身世上少一分。”其二，“教人必欲使其讀盡天下書，將道全看在書上，將學全看在讀上。”這兩種觀點沒有處理好(　　)。

　　A.物質與意識的關系

　　B.實踐與認識的關系

　　C.真理與價值的關系

　　D.量變與質變的關系

　　20.“人生就像象牙塔，你可以把它看成杯具(悲劇)，也可以把它看成洗具(喜劇)。”這句幽默的流行語體現了(　　)。

　　A.意識是客觀存在的主觀映像

　　B.意識不依賴于物質并能反映客觀存在

　　C.不同事物的矛盾各有其特點

　　D.真理是具體的、有條件的，具有不確定性

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