再者，企業文化是“滴水之恩，涌泉相報”

　　文化應該倡導感恩、感謝等，目前在中國企業最缺少的就是感恩，企業不懂得感恩，員工也沒有感恩心理，正是這樣的心理，使企業與員工由合作共贏的關系走向對立面，經常會因為各種各樣的糾紛而引起訴訟，一時間是公說公有理、婆說婆有理。其實造成這樣的結局就是企業和員工都沒有真正懂得感謝，沒有認可對方給予自己的付出，只想到是索取。中國文化中經常講到的“舍得”，先舍后得，這是一種“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的偉大境界。只有這樣的文化存在，才是我們不斷成長，才能創造出偉大的企業和優秀的人才。否則，中國企業真正走向世界，實現基業長青的理想永遠都是凈水花月。

　　最后，企業文化是“水能載舟亦能覆舟”。這是一條永遠不可更改的真理，“得民心者德天下”，這是古代帝王的統治天下的領悟。對于企業來講，同樣也是如此，只有得到了員工的愛和感謝，才能會有企業的未來。如果只是想著贏利和賺錢，這樣的“豬欄主義”思想遲早會讓企業化作一時絢爛的流星，留給社會的是遺憾。因此說，優秀的文化承載著企業基業長青的理想，而偽文化將企業推向萬劫不復的深淵。

　　所以說，文化如水，“愛與感謝”是文化靈魂。在企業文化發展的長河中，文化就像水流一樣不斷向前，企業文化是向著企業愿景指引的方向而行進。在這一努力的過程中必須有河床的約束，才不至于失去方向。因此，企業文化還需要與之相輔的制度作為約束和規范的“河床”，這是其中必不可少的部分。企業絕對不能以文化柔性，而無條件尊重員工的個性、自由與利益，這樣絕對不是企業的文化，而是一種放任自流、自暴自棄的做秀罷了!

　　最后，讓我們結合心理學來分析和解讀企業文化。弗洛依德把人的心理結構分為本我、自我和超我三個部分。本我就是人的動物性的一面，即本能、欲望，它遵循“快樂原則”;自我是人在現實中的理性和智慧，它對本我進行控制并給予適當滿足，遵循“現實原則”(即趨利避害);超我代表理想、信仰和對自己的道德化要求，是提升自我的驅動力，遵循“道德原則”。所以我們可以這樣說，人是獸性、人性、神性的混合體。

　　那么，對于人的“本我”，企業文化應該是剛性的，要讓其明白不可為;對于“自我”方面，企業文化是剛柔相濟，要讓其理解可為與不可為，既要加強引導，同時又要給予約束;那么在“超我”，則是以柔性為主，主要在于引導和溝通、贊美和鼓勵。

　　因此，企業文化的最高境界還是在于讓企業員工能夠最終實現超我，而實現這樣超我的力量源泉就是“愛與感謝”。

　　歸根結底，企業文化的答案同樣也是“愛與感謝”!