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參考答案
1、
【正確答案】:A
【答案解析】:脾胃是人體主要的消化器官。胃主受納,脾主運化。肝主疏泄是保持脾胃正常消化吸收的重要條件。肝對脾胃消化吸收功能的促進作用,是通過協調脾胃的氣機升降,和分泌、排泄膽汁而實現的。
協調脾胃的氣機升降:胃氣主降,受納腐熟水谷以輸送于脾;脾氣主升,運化水谷精微以灌溉四旁。脾升胃降構成了脾胃的消化運動。肝的疏泄功能正常,是保持脾胃升降樞紐能夠協調不紊的重要條件。肝屬木,脾胃屬土,土得木而達,飲食的消化吸收與肝的疏泄功能有密切關系,故肝的疏泄功能,既可以助脾之運化,使清陽之氣升發,水谷精微上歸于肺,又能助胃之受納腐熟,促進濁陰之氣下降,使食糜下達于小腸。若肝失疏泄,犯脾克胃,必致脾胃升降失常,臨床上除具肝氣郁結的癥狀外,既可出現胃氣不降的暖氣脘痞、嘔惡納減等肝胃不和癥狀,又可現脾氣不升的腹脹、便溏等肝脾不調的癥狀。
分泌排泄膽汁:膽附于肝,內藏膽汁,膽汁具有促進消化的作用。膽汁是肝之余氣積聚而成。膽汁來源于肝,貯藏于膽,膽汁排泄到腸腔內,以助食物的消化吸收。肝的疏泄功能正常,則膽汁能正常地分泌和排泄,有助于脾胃的消化吸收功能。如果肝氣郁結,影響膽汁的分泌和排泄,可導致脾胃的消化吸收障礙,出現脅痛、口苦、納食不化,甚至黃疸等。
總之,脾為陰中之至陰,非陰中之陽不升,土有敦厚之性,非曲直之木不達。肝氣升發,疏達中土,以助脾之升清運化,胃之受納腐熟。
【答疑編號100009728】
2、
【正確答案】:E
【答案解析】:腎主封藏,為胃之關,既開竅于前陰,又開竅于后陰。尿液的貯存和排泄雖屬于膀胱的功能,但須依賴腎的氣化才能完成。因此,尿頻、遺尿、尿失禁以及尿少或尿閉,均與腎的氣化功能有關。
后陰是排泄糞便的通道。糞便的排泄本是大腸的傳導功能,但臟象學說常常把大腸的功能統屬于脾的運化功能范疇。脾之運化賴腎以溫煦和滋潤,所以大便的排泄與腎的功能有關。腎的陰陽失調可出現泄瀉、便秘等大便異常。
總之,飲食之受納在于胃,便溺之排泄關乎腎。故張景岳說:“腎為胃關,開竅于二陰,所以二便之開閉,皆腎臟之所主”(《景岳全書•泄瀉》)。
【答疑編號100009142】
3、
【正確答案】:D
【答案解析】:
【答疑編號100009750】
4、
【正確答案】:C
【答案解析】:
【答疑編號100009748】
5、
【正確答案】:A
【答案解析】:
【答疑編號100009747】
6、
【正確答案】:C
【答案解析】:
【答疑編號100009746】
7、
【正確答案】:B
【答案解析】:五臟六腑的生理特點主要是說 “滿而不實”、“實而不滿”這種生理狀態。
所謂“滿而不實”、“實而不滿”,是強調五臟的精氣宜保持充滿,但必須流通布散而不應呆滯;六腑內應有水谷食物,但必須不斷傳導變化,以保持虛實更替永不塞滿的狀態。
【答疑編號100009745】
8、
【正確答案】:E
【答案解析】:中醫學以系統方法為主,樸素的元素分析方法和系統方法相結合,以解剖學為基礎,通過分析活的機體的外部表征,來推導認識人體內部的生理病理規律,以表知里,確定“象”與“臟”之間的關系,建立臟象的概念。以病理反證生理,重功能而輕形質,是臟象認識生命本質的重要特點。
臟象是人體內在臟腑機能活動表現于外的征象。中醫學考察人體的生命活動時,以功能活動的動態形象為本,而形體器官和物質構成為從,當涉及“器”與“象”的關系時,著重的不是器,而是其“象”,并且以功能之象來界定其器。所以,臟象是以象為本,據象定臟。
【答疑編號100009744】
9、
【正確答案】:E
【答案解析】:
【答疑編號100009743】
10、
【正確答案】:D
【答案解析】:腎主水的功能是靠腎陽對水液的氣化來實現的。腎臟主持和調節水液代謝的作用,稱作腎的“氣化”作用。
人體的水液代謝包括兩個方面:一是將水谷精微中具有濡養滋潤臟腑組織作用的津液輸布周身;二是將各臟腑組織代謝利用后的濁液排出體外。這兩方面,均賴腎的氣化作用才能完成。
在正常情況下,水飲入胃,由脾的運化和轉輸而上輸于肺,肺的宣發和肅降而通調水道,使清者(有用的津液)以三焦為通道而輸送到全身,發揮其生理作用;濁者(代謝后的津液)則化為汗液、尿液和氣等分別從皮膚汗孔、呼吸道、尿道排出體外,從而維持體內水液代謝的相對平衡。在這一代謝過程中,腎的蒸騰氣化使肺、脾、膀胱等臟腑在水液代謝中發揮各自的生理作用。被臟腑組織利用后的水液(清中之濁者)從三焦下行而歸于腎,經腎的氣化作用分為清濁兩部分。清者,再通過三焦上升,歸于肺而布散于周身;濁者變成尿液,下輸膀胱,從尿道排出體外,如此循環往復,以維持人體水液代謝的平衡。
腎的開闔作用對人體水液代謝的平衡有一定的影響。“開”就是輸出和排出,“闔”,就是關閉,以保持體液相對穩定的貯存量。在正常生理狀態下,由于人的腎陰、腎陽是相對平衡的,腎的開闔作用也是協調的,因而尿液排泄也就正常。:綜上所述,人體的水液代謝與肺、脾胃、小腸、大腸、膀胱、三焦等臟腑有密切關系,而肺的宣肅,脾的運化和轉輸,腎的氣化則是調節水液代謝平衡的中心環節。其中,以肺為標,以腎為本,以脾為中流砥柱。腎的氣化作用貫穿于水液代謝的始終,居于極其重要的地位,所以有“腎者主水”、“腎為水臟”之說。
【答疑編號100009742】
11、
【正確答案】:E
【答案解析】:
【答疑編號100009741】
12、
【正確答案】:C
【答案解析】:腎之陰氣,與腎陽相對而言,是腎之寧靜、滋潤、濡養和成形的一面,并可制約過亢的陽熱。 腎陰 又稱元陰、真陰、腎水、真水。是全身陰液的根本。對機體各個臟腑器官起著滋潤和濡養的作用。
【該題針對“第五章單元測試”知識點進行考核】
【答疑編號100009740】
13、
【正確答案】:B
【答案解析】:
【答疑編號100009739】
14、
【正確答案】:E
【答案解析】:
【答疑編號100009738】
15、
【正確答案】:E
【答案解析】:
【答疑編號100009737】
16、
【正確答案】:A
【答案解析】:【肝,體陰而用陽】:“體”,一般是指實體或實質:“用”則是指作用和機能。肝為藏血之臟,血為陰,故肝體為陰。肝主疏泄,內寄相火,為“風木之臟”,容易動風化火,肝又主管筋(肌腱)的活動,這些功能,作用以及病理的情況,從陰陽的觀點來分析,是偏于動、偏于熱的,屬陽。故肝有體陰而用陽之說。
【答疑編號100009736】
17、
【正確答案】:A
【答案解析】:
【答疑編號100009735】
18、
【正確答案】:A
【答案解析】:肝的兩大生理功能——主疏泄、主藏血;其中肝藏血是指肝有貯藏血液和調節血量的生理功能,故此題答案為A。
【答疑編號100009734】
19、
【正確答案】:A
【答案解析】:
【答疑編號100009726】
20、
【正確答案】:A
【答案解析】:
【答疑編號100009725】
21、
【正確答案】:C
【答案解析】:脾運化水液,是指脾對水液的吸收和轉輸,調節人體水液代謝的作用,即脾配合肺、腎、三焦、膀胱等臟腑,調節、維持人體水液代謝平衡的作用。脾主運化水濕是調節人體水液代謝的關鍵環節。在人體水液代謝過程中,脾在運輸水谷精微的同時,還把人體所需要的水液(津液),通過心肺而運送到全身各組織中去,以起到滋養濡潤作用,又把各組織器官利用后的水液,及時地轉輸給腎,通過腎的氣化作用形成尿液,送到膀胱,排泄于外,從而維持體內水液代謝的平衡。脾居中焦,為人體氣機升降的樞紐,故在人體水液代謝過程中起著重要的樞紐作用。因此,脾運化水濕的功能健旺,既能使體內各組織得到水液的充分濡潤,又不致使水濕過多而潴留。反之,如果脾運化水濕的功能失常,必然導致水液在體內的停滯,而產生水濕、痰飲等病理產物,甚則形成水腫。故曰:“諸濕腫滿,皆屬于脾”(《問•至真要大論》)。這也就是脾虛生濕、脾為生痰之源和脾虛水腫的發生機理。
腎主水的功能是靠腎陽對水液的氣化來實現的。腎臟主持和調節水液代謝的作用,稱作腎的“氣化”作用。
【該題針對“第五章單元測試”知識點進行考核】
【答疑編號100009722】
22、
【正確答案】:C
【答案解析】:脾在體合肉,能夠化生精微物質以充養肌肉,肌肉的豐滿與消瘦與脾氣的盛衰關系密切。
脾主四肢,是因為四肢的運動與肌肉的收縮、舒展功能密切相關,所以四肢的運動亦賴于脾所化生的水谷精微的充養作用。故脾氣健運,營養充足,則肌肉豐滿、壯實,四肢活動有力;反之,若脾失健運,氣血化生不足,則肌肉消瘦、四肢乏力,甚則廢痿不用。
【答疑編號100009720】
23、
【正確答案】:C
【答案解析】:
【答疑編號100009717】
24、
【正確答案】:C
【答案解析】:
【答疑編號100009382】
25、
【正確答案】:C
【答案解析】:
【答疑編號100009378】
26、
【正確答案】:C
【答案解析】:
【該題針對“生氣之源”知識點進行考核】
【答疑編號100009375】
27、
【正確答案】:C
【答案解析】:肺開竅于鼻,鼻與喉相通而聯于肺,故有“鼻為肺之竅”、“喉為肺之門戶”的說法。鼻的嗅覺與喉部的發音,都是肺氣的作用。所以肺氣和,呼吸利,則嗅覺靈敏,聲音能彰。由于肺開竅于鼻而與喉直接相通,所以外邪襲肺,多從鼻喉而入;肺的病變,也多見鼻、喉的癥狀。
【該題針對“第五章單元測試”知識點進行考核】
【答疑編號100009351】
28、
【正確答案】:E
【答案解析】:《素問•靈蘭秘典論》說:“肺者,相傅之官,治節出焉。”相傅者,輔助之謂也;治節者,治理調節之功也。雖然心為五臟六腑之大主,主神明之功,但必須依靠肺之輔助,才能保持臟腑正常的生理活動。《內經》將肺比作一國之相,以“治節”概括其生理特點。后世稱曰:肺主治節。
肺主治節,也就是對肺總體功能的概括。
而“通調水道”依賴于肺的其中一項功能,就是:主宣發肅降。
【答疑編號100009346】
29、
【正確答案】:D
【答案解析】:
【答疑編號100009343】
30、
【正確答案】:D
【答案解析】:肺朝百脈的生理作用為助心行血。肺主氣,心主血,全身的血和脈,均統屬于心。心臟的搏動,是血液運行的基本動力。血的運行,又依賴于氣的推動,隨著氣的升降而運行到全身。肺主一身之氣,貫通百脈,調節全身的氣機,故能協助心臟主持血液循行。所以,血液的運行,亦有賴于肺氣的敷布和調節。
【答疑編號100009336】
31、
【正確答案】:D
【答案解析】:該題理論來源于《內經》。《素問-六節藏象論篇第九》帝曰:藏象何如?岐伯曰:心者,生之本,神之變也,其華在面,其充在血脈,為陽中之太陽,通于夏氣。肺者,氣之本,魄之處也,其華在毛,其充在皮,為陽中之太陰,通于秋氣。
【答疑編號100009334】
32、
【正確答案】:D
【答案解析】:由于肺為華蓋,其位最高,參與調節體內水液代謝,所以說“肺為水之上源,肺氣行則水行”(《血證論‘腫脹》)。
【答疑編號100009326】
33、
【正確答案】:D
【答案解析】:
【答疑編號100009321】
34、
【正確答案】:C
【答案解析】:
【答疑編號100009316】
35、
【正確答案】:C
【答案解析】:
【答疑編號100009312】
36、
【正確答案】:C
【答案解析】:
【答疑編號100009309】
37、
【正確答案】:B
【答案解析】:心主神明,所指的“神”,亦非神靈之神。中醫所指的“心”與“神”實際上包括了大腦和大腦功能的一部分,指的是人的精神、思維、意識的發源地,即藏神的地方。《靈樞•本神》:“所以任物者謂之心”,意即心有接受外界信息,并能產生精神、意識與思維活動,使人對外界的事物,自然環境作出反應的作用。著名醫家張介賓也說:“心為臟腑之主,而總統魂魄,并該意志……情志所傷,雖五臟各有所屬,然求其所由,則無不從心所發。”把人的精神、意識、思維活動的產生也歸屬于心主神明的作用,歸結于大腦的生理功能。如果心的生理功能即大腦生理功能正常,人就精神振奮,情志清晰,思維敏捷,能應變各種復雜的自然和社會環境的變化,與社會和自然和諧統一;反之,就會導致人的思維混亂,意識模糊,反應遲鈍,精神萎靡不振,健忘善變,與社會、自然環境不能協調。由于心所藏的神有如此大而廣的作用,故稱“五臟六腑之大主”。
【該題針對“第五章單元測試”知識點進行考核】
【答疑編號100009307】
38、
【正確答案】:B
【答案解析】:
【答疑編號100009304】
39、
【正確答案】:C
【答案解析】:
【答疑編號100009301】
40、
【正確答案】:E
【答案解析】:
【答疑編號100009289】
41、
【正確答案】:A
【答案解析】:
【答疑編號100009287】
42、
【正確答案】:E
【答案解析】:
【答疑編號100009285】
43、
【正確答案】:B
【答案解析】:
【答疑編號100009281】
44、
【正確答案】:D
【答案解析】:
【答疑編號100009278】
45、
【正確答案】:C
【答案解析】:
【答疑編號100009275】
46、
【正確答案】:E
【答案解析】:脾為后天之本,腎為先天之本,脾與腎的關系是后天與先天的關系。后天與先天是相互資助,相互促進的。
脾與腎在生理上的關系主要反映在先后天相互資生和水液代謝方面。
1.先后天相互資生:脾主運化水谷精微,化生氣血,為后天之本;腎藏精,主命門真火,為先天之本。“先天為后天之根”(《醫述》)。脾的運化,必須得腎陽的溫煦蒸化,始能健運。“脾為后天,腎為先天,脾非先天之氣不能化,腎非后天之氣不能生”(《傅青主女科•妊娠》)。腎精又賴脾運化水谷精微的不斷補充,才能充盛。故曰:“脾胃之能生化者,實由腎中元陽之鼓舞,而元陽以固密為貴,其所以能固密者,又賴脾胃生化陰精以涵育耳’,(《醫門棒喝》)。這充分說明了先天溫養后天,后天補養先天的辯證關系。
2.水液代謝方面:脾主運化水濕,須有腎陽的溫煦蒸化;腎主水,司關門開合,使水液的吸收和排泄正常。但這種開合作用,又賴脾氣的制約,即所謂“土能制水”。脾腎兩臟相互協作,共同完成水液的新陳代謝。
脾與腎在病理上相互影響,互為因果。如腎陽不足,不能溫煦脾陽,致脾陽不振或脾陽久虛,進而損及腎陽,引起腎陽亦虛,二者最終均可導致脾腎陽虛。臨床上主要表現在消化機能失調和水液代謝紊亂方面。
【答疑編號100009273】
47、
【正確答案】:C
【答案解析】:肝主疏泄,腎主閉藏,二者之間存在著相互為用、相互制約、相互調節的關系,即藏泄互用關系。肝之疏泄與腎之閉藏是相反相成的。肝氣疏泄可使腎氣閉藏而開合有度,腎氣閉藏又可制約肝之疏泄太過,也可助其疏泄不及。這種關系主要表現在女子月經生理和男子排精功能方面。
【答疑編號100009269】
48、
【正確答案】:E
【答案解析】:
【答疑編號100009263】
49、
【正確答案】:E
【答案解析】:
【答疑編號100009259】
50、
【正確答案】:D
【答案解析】:
【答疑編號100009254】
51、
【正確答案】:D
【答案解析】:肝腎的陰液、精血之間相互資生,其生理功能皆以精血為物質基礎,而精血又同源于水谷精微,且又同具相火,所以肝腎之間的關系稱為肝腎同源、精血同源。又因臟腑配合天干,以甲乙屬木,屬肝,壬癸屬水,屬腎,所以肝腎同源又稱“乙癸同源”。
【答疑編號100009249】
52、
【正確答案】:D
【答案解析】:
【該題針對“第五章單元測試”知識點進行考核】
【答疑編號100009246】
53、
【正確答案】:E
【答案解析】:
【答疑編號100009243】
54、
【正確答案】:C
【答案解析】:脾為“生氣之源”“氣血生化之本”,氣為血之母,脾氣虛就會導致氣虛不能固攝血液,出血皮下出血,而心悸失眠,頭暈健忘為心血虛的表現,故答案選C。
【答疑編號100009240】
55、
【正確答案】:D
【答案解析】:心主血,血虛心神失養會引起一系列癥狀;肝體陰而用陽,主藏血,因此血虛可引起肝陰虛,導致一系列病變。
脾病通常認為是引起血虛的主要病因,但是要注意,題干問的是血虛引起的病變,而不是引起血虛的疾病。認真體會一下兩者的區別,你就明白了。
【答疑編號100009238】
56、
【正確答案】:C
【答案解析】:心主血,脾為氣血生化之源,臨床上氣血兩虛常與心脾有關。肺主氣司呼吸,但肺主要表現為氣短乏力,與氣血生成有間接關系。
【答疑編號100009198】
57、
【正確答案】:C
【答案解析】: 1.心主血脈。包括主血和主脈兩個方面。全身的血都在脈中運行,依賴于心臟的搏動而輸送到全身,發揮其濡養作用;脈即血脈,經脈,為血之府,脈道通利與否,營氣和血液的功能健全與否,直接影響著血液的正常運行。心氣充沛、血液充盈和脈道通利是血液正常運行的前提條件。
2.脾主統血。脾主統血,是指脾有統攝血液在經脈之中流行,防止逸出脈外的功能。其統血的主要機理,與氣的固攝、脾的運化和氣血生化健旺有關。
【答疑編號100009195】
58、
【正確答案】:E
【答案解析】:脾的生理功能
脾主運化
脾主運化是指脾有主管食物的消化、吸收和運輸各種營養物質的功能。其運化功能主要包括運化食物和運化水液兩方面的功能。
運化食物:食物經過胃的腐熟,初步消化后,下送于小腸進一步消化,在小腸“泌清別濁”的作用下,清的部分即食物中的精微物質由脾吸收而轉輸至肺,再由“肺朝百脈”的作用,宣布于心、肝、腎等臟器,化成精、氣、血、津液,以營養五臟六腑,四肢百骸以及皮毛、筋肉等組織器官。
運化水液:又稱為運化水濕,指對水液的消化、吸收、轉輸及排泄。飲水入胃后,經脾的吸收,將水液中的津液首先向上輸送于肺,在肺的作用下,將其中清的部分布散于全身而濡養各臟腑組織器官。濁的部分,一是經肺的宣發作用而輸布于皮毛由汗液排出;一是經肺的肅降作用下達于腎和膀胱,成為尿液排出體外。
脾主升清
升降是臟腑功能活動的一種表現形式。人體在正常情況下,臟與臟、臟與腑之間存在著一升一降的矛盾運動,才能維持生命活動。一般臟氣多主升,腑氣多主降;而對五臟來講,陽臟之氣主降,如心肺之氣,陰臟之氣主升,如脾、胃、肝之氣;升降有度,氣機轉運才能正常。
脾屬于陰臟,因而脾氣具有升清的功能。即“升”是脾臟自身的運動特點,“清”是加工后的生命最需要的水谷精微。所謂升清,是指脾氣有使水谷精微上升與輸布的作用,是脾運化功能的表現形式。脾和胃是相表里的兩個臟器,脾氣上升,胃氣下降,二者相輔相成,共同完成水谷受納、消化及精微的吸收與輸布過程。
脾居人體中州,是氣血生化之源。故脾的升清功能在人體氣機升降中起著樞紐、中心作用。也就是說,只有脾的升清功能正常,全身氣機的升降出入運動才能正常進行。而脾的升清功能有賴于脾氣的旺盛,脾氣充盛,升清功能才能正常;反之,脾氣虛衰,升清無力或喪失,清氣不能升,濁氣不能降,氣滯中焦,臨床上可出現頭目眩暈、腹脹便溏、倦怠乏力,時間一長甚至出現脫肛、胃下垂、子宮下垂等癥狀。
脾主統血
統,是統攝、控制之意。脾主統血,是指脾有統攝、控制血液在脈中正常運行而不致溢出脈外的功能。脾之所以能統血,是因為脾為氣血生化之源,脾氣健運,氣血生化有源,則氣的固攝血液的功能得以正常發揮,血液不致于溢出脈外而發生出血。若脾氣虛衰,食欲減退,或運化無權,都可導致血之化源不足而血虛。脾的統血功能下降(即脾氣虛弱),臨床上可見尿血、便血、鼻腔出血、婦女崩漏等不良出血病癥。
可見脾對氣機的影響主要是由于它的“升清”功能,是間接的,而肺主氣,司呼吸,和肝主疏泄,與氣的升降關系是最直接最密切的。
【答疑編號100009192】
59、
【正確答案】:D
【答案解析】:脾主運化,如脾失健運,水谷不能化為精微上輸以養肺,反而聚為痰濁,上貯于肺,肺氣窒塞,上逆為咳。若病久,肺脾兩虛,氣不化津,則痰濁更易滋生,此即“脾為生痰之源,肺為貯痰之器”的道理。
【答疑編號100009189】
60、
【正確答案】:A
【答案解析】:
【答疑編號100009188】
61、
【正確答案】:E
【答案解析】:
【答疑編號100009187】
62、
【正確答案】:C
【答案解析】:
【答疑編號100009186】
63、
【正確答案】:A
【答案解析】:心主一身之血,肺主一身之氣,兩者相互協調,保證氣血的正常運行,維持機體各臟腑組織的新陳代謝,血液的正常運行,必須依賴于心氣的推動,亦有賴于肺氣的輔助,正常的血液循環,又能維持肺主氣功能的正常運行,因宗氣具有貫心脈而司呼吸的生理功能,從而加強了血液運行與呼吸吐納之間的協調平衡。答案選A。在病理上,心脾兩臟常互相影響,如思慮過度,不僅可以耗傷心血,也可引起脾的運化功能失常,出現納呆、腹脹等癥;若脾失健運,氣血生化無源,或勞心過度,血液耗損過多,最終可以導致“心脾兩虛”,出現氣血兩虛的病變,眩暈、心悸、失眠、多夢、腹脹、食少、體倦、面色無華等癥,祝您學習愉快!
【該題針對“第五章單元測試”知識點進行考核】
【答疑編號100009184】
64、
【正確答案】:A
【答案解析】:
【答疑編號100009182】
65、
【正確答案】:E
【答案解析】:
【答疑編號100009180】
66、
【正確答案】:E
【答案解析】:
【答疑編號100009177】
67、
【正確答案】:C
【答案解析】:
【答疑編號100009175】
68、
【正確答案】:E
【答案解析】:腎者胃之關:“關”,可以體會為水液出入的關口。腎居下為“至陰之臟”,開竅于二陰,與膀胱相表里。腎主水,在人體水液中起極為重要的作用。在通常情況下,水入于胃,由脾上輸于肺,肺氣肅降,水下流而歸于腎,這是水液由體外攝取以后在體內升降的大概過程。如腎氣不化,往往二便不利;二便不利則中焦燥滿,影響水液代謝。《素問。水熱穴論》說:“腎者,胃之關也,關內不利,故聚水而從其類也。”水液排泄障礙,積聚體內,就形成浮腫,而這種浮腫是由于腎的“聚水”發展而來的。
【該題針對“第五章單元測試”知識點進行考核】
【答疑編號100009166】
69、
【正確答案】:B
【答案解析】:
【答疑編號100009163】
70、
【正確答案】:A
【答案解析】:【發為血之余】主要是說明頭發與肝血之間的密切關系。頭發的營養來源于血,故年少血氣充盛時,頭發茂密色黑而有光澤;年老肝血不足,腎氣虛,頭發變為蒼白,易于脫落,故有“發為血之余”之說。
【答疑編號100009160】
71、
【正確答案】:A
【答案解析】:
【答疑編號100009158】
72、
【正確答案】:E
【答案解析】:心其華在面;肺其華在毛;脾其華在唇;肝其華在爪;腎其華在發
【答疑編號100009156】
73、
【正確答案】:C
【答案解析】:“心其華在面”、“肺其華在毛”、“脾其華在唇”、“肝其華在爪”、“腎其華在發”.
【答疑編號100009154】
74、
【正確答案】:A
【答案解析】:華,光華,光彩之意。“精明色者,氣之華也‘’(《素問•脈要精微論》):”氣由臟發,色由氣華“(《四診抉微》)。色澤為臟腑氣血之外榮:光明顯于外,潤澤隱于內,光明潤澤為色之常,在望色中是渭色之有神氣。故曰:”光明者,神氣之著;潤澤者,精血之充“(《望診遵經》)。五臟與面、毛、唇、爪、發相關,故面、毛、唇、爪、發的色澤,可以反映五臟氣血的盛衰:五臟外華,即”心其華在面“,”肺其華在毛“,”脾其華在唇四白“,”肝其華在爪“,”腎其華在發“。
【答疑編號100009151】
75、
【正確答案】:D
【答案解析】:
【答疑編號100009141】
76、
【正確答案】:B
【答案解析】:
【答疑編號100009139】
77、
【正確答案】:C
【答案解析】:
【答疑編號100009138】
78、
【正確答案】:E
【答案解析】:
【該題針對“第五章單元測試”知識點進行考核】
【答疑編號100009134】
79、
【正確答案】:A
【答案解析】:
【答疑編號100009133】
80、
【正確答案】:C
【答案解析】:
【答疑編號100009115】
81、
【正確答案】:B
【答案解析】:
【答疑編號100009114】
82、
【正確答案】:E
【答案解析】:心為汗,肺為涕,肝為淚,脾胃涎,腎為唾。
【答疑編號100009106】
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