“老有所終”不是新詞。根據可查的文獻記載，早在春秋時期，孔子便在《禮記·禮運篇》提出這一概念。禮者，非今時常謂之禮儀、禮貌;古代，其實質是社會的典章制度和道德規范，與其直接相關的是統治秩序。故而，“老有所終”亦可視為孔子心目中理想社會的應有之義。

　　理想終究是理想。在物質匱乏、硝煙迭起的封建社會里，“老吾老以及人之老”，只能成為理想家們紙上的一行清墨。

　　圍繞一個主題組織給定資料進行評論寫作是國家公務員申論考試的主要考察方向，而考察重點必然是當下社會的熱點問題;在行測考試中，對社會熱點問題的考察也占有相當的比重。

　　世易時移。今日之中國，國內生產總值已位列世界第三，擁有全球第一的外匯儲備。而按照世界銀行的劃分標準，中國在2008年已從低收入國家躍升至世界中等偏下收入國家行列。不過，孔子斷難想到的是，今日之中國，仍然存在著相當嚴重的養老問題。

　　孰曰不然?且看，在大城市的中心，人床矛盾日益突出，為找一個養老院床位常常需要等待數月;同樣在城市，有些豪華養老院動輒每月收取數千元，個別養老院還收取高達百萬元的會員費……“住不上”和“住不起”并存。不少老人樂于過含飴弄孫的生活，但是，“421”的家庭結構，養老護理服務和老年醫療等“短缺”，已讓相當數量的中青年人不堪養老重負。

　　再看農村，曾經盛行了數千年的土地養老模式，再也無法滿足龐大的人口需求。根據有關統計，全國有1/3省份的人均耕地面積不到1畝，有600多個縣的人均耕地面積不到半畝。這就是中國許多城鄉養老現狀“速描”。在本該含飴弄孫的年歲里，如果還要為求一個理想的棲身之所而奔波，人們難免由此懼老、怕老、恐老。

　　這種現象就不該出現，自古以來，中國就是一個尊敬老人的國度。大到“老有所養”的社會大義，小至“親在未敢言老”的為子小節，中國的尊老文化，已如烙印，隨著每個中國人的心跳而鮮活。

　　但是，當下服務養老的種種善行，更多的仍是在期待之中。有人說，在這個地價奇高的年代，沒有人愿意買地建養老院;也有人說，養老院門檻設置太高，小額資金無法進入養老行業;還有人說，有關部門對養老事業的扶持還很不夠……

　　在2014國家公務員考試申論與行測備考過程中，對于時事熱點問題的關注與整理是重要一環。特別是在申論考試中，對于申論材料的理解，是公考取得高分的關鍵。針對申論的復習，除了勤加練習，多多練筆之外，還應時刻關注社會熱點問題，對時政熱點具有敏銳的觀察能力與評議能力。

　　事實上，養老絕非哪一個部門可以解決的事。養老事業涉及醫療，涉及經濟，更涉及特殊政策乃至法規等一整套制度設計，更不能再拖延了。在養老事業上，政府、社會、社區、家庭均應釋放最大的誠意和人情溫暖。

　　當然，我國仍處在社會主義初級階段。在任何一個問題上，我們都可能存在著“差錢”的制約。但是，我們要說的是，在養老的問題上，絕對不能只認錢。更多的人希望的是，在養老問題上，所有的善意盡情綻放，成為一個一個真正的善行，讓我們的老人們安享晚年。

　　每個人都有退出歷史舞臺的時候。而一個社會，一個國家，以什么的制度、設施、人文關懷對待退出歷史舞臺的長者，反映這個社會和國家對待歷史的態度。

　　在2014國家公務員考試備考的重要階段，有針對性地對一些熱點材料進行梳理儲備，是廣大考生提高申論成績的不二法門。為此，我們篩選了部分熱點問題，以助廣大考生在2014國家公務員考試備考過程中可以乘風破浪，事半功倍，一戰成“公”。

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