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　　第四章 教育目的

　　復(fù)習(xí)重點(diǎn)

　　1 、概念：教育目的、德育、智育、美育、素質(zhì)教育、培養(yǎng)目標(biāo)、教學(xué)目標(biāo)

　　2 、現(xiàn)階段我國的教育目的

　　3 、制定教育目的的依據(jù)

　　4 、普通中學(xué)德育的要求

　　常見考查要點(diǎn)

　　1、廣義的教育目的是指人們對(duì)受教育者的期望;存在于一切教育活動(dòng)之中。狹義的教育目的是國家對(duì)把受教育者培養(yǎng)成為什么樣的人才的總的要求(總的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)和總的規(guī)格要求)，是各級(jí)各類學(xué)校工作遵循的總方針。是教育的出發(fā)點(diǎn)和依據(jù)，也是教育活動(dòng)的最后歸宿。

　　2、培養(yǎng)目標(biāo)是指根據(jù)各級(jí)各類學(xué)校任務(wù)確定的對(duì)所培養(yǎng)的人的特殊要求。

　　3、教學(xué)目標(biāo)是教育者在教育教學(xué)過程中，在完成某一階段(一課、一單元、一學(xué)期等)工作者，希望受教育者達(dá)到的要求或者產(chǎn)生變化的結(jié)果，比較具體，具有可測(cè)量性，而教育目的不能測(cè)量。

　　4、德育：培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，使學(xué)生具有良好的道德品質(zhì)和正確的政治觀念，形成正確的思想方法的教育。

　　5、智育：授予學(xué)生系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)、技能，發(fā)展智力和與學(xué)習(xí)有關(guān)的非認(rèn)知因素的教育。

　　6、美育：培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀、發(fā)展鑒賞美和創(chuàng)造美的能力，培養(yǎng)高尚情操和文明素養(yǎng)的能力。

　　7、素質(zhì)教育：從社會(huì)和受教育者長遠(yuǎn)發(fā)展的要求出發(fā)，以提高全面學(xué)生素質(zhì)為根本目的，引導(dǎo)受教育者生動(dòng)、活潑、主動(dòng)地發(fā)展，培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才的教育。

　　8、現(xiàn)階段我國的教育目的：以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，造就有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的、德智體美等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。

　　9、制定教育目的的基本依據(jù)：教育目的的制定受制于特定的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景;教育目的體現(xiàn)了人們的教育理想;我國教育目的是建立在馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說基礎(chǔ)之上。

　　10、普通中學(xué)的德育要求 ：幫助學(xué)生初步了解馬克思主義理論和中國特色社會(huì)主義理論;愛黨、愛祖國、愛科學(xué)、愛勞動(dòng)、愛人民、愛社會(huì)主義;建立民主和法制的意識(shí)，養(yǎng)成實(shí)事求是、最求真理、獨(dú)立思考、勇于開拓的思維方法和科學(xué)精神;形成社會(huì)主義的現(xiàn)代文明意識(shí)和道德觀念;養(yǎng)成不斷適應(yīng)改革開放形勢(shì)的開放狀態(tài)和應(yīng)變能力。

　　11、教育目的是社會(huì)需求的集中反映，它集中體現(xiàn)了教育的性質(zhì)，教育的最高理想通過教育目的體現(xiàn)出來。教育目的本質(zhì)是培養(yǎng)社會(huì)所需要的人才。

　　12、教育目的的評(píng)價(jià)作用包括：評(píng)價(jià)學(xué)校的辦學(xué)方向、辦學(xué)水平;評(píng)價(jià)教師的教學(xué)質(zhì)量、檢查學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量。

　　14、教育目的具有歷史性、時(shí)代性、社會(huì)性，在階級(jí)社會(huì)里具有鮮明的階級(jí)性。

　　15、教育目的與教育方針的關(guān)系是：教育方針包含教育目的。

　　16、教育目的的功能：導(dǎo)向、激勵(lì)和評(píng)價(jià)。

　　17、孔子的教育目的：培養(yǎng)君子、士;是具有一定的道德標(biāo)準(zhǔn)的精神貴族和理想人格。孟子的教育目的：培養(yǎng)“大丈夫”;荀子的教育目的：培養(yǎng)賢能之士;培養(yǎng)“大儒”善于治國理政。墨子的教育目的：培養(yǎng)兼士，厚乎德行、辯乎言談、博乎道術(shù)。

　　18、洛克的教育目的：培養(yǎng)紳士。盧梭的教育目的培養(yǎng)“自然人”;區(qū)分于封建社會(huì)的寄生蟲，有豐富情感、身體強(qiáng)壯、心智發(fā)達(dá)、道德純正、意志堅(jiān)強(qiáng)，自食其力，獨(dú)立人格。裴斯塔洛齊的教育目的：發(fā)展人內(nèi)在的天賦力量，人盡其才，能在社會(huì)上達(dá)到應(yīng)有的地位。赫爾巴特：德行是給予整個(gè)教育目的的名詞。斯賓塞:教育的目的就是教會(huì)人怎樣生活。烏申斯基認(rèn)為：教育應(yīng)該以人民的利益為最高標(biāo)準(zhǔn)，強(qiáng)調(diào)教育的民族性。蔡元培：培養(yǎng)完全人格，發(fā)展學(xué)生個(gè)性，實(shí)現(xiàn)社會(huì)改良。馬卡連柯強(qiáng)調(diào)教育的社會(huì)性和時(shí)代性，認(rèn)為教育的目的是培養(yǎng)有文化的蘇維埃工人。凱洛夫提出要培養(yǎng)：全面發(fā)展的共產(chǎn)主義新人。

　　19、教育目的的三個(gè)層次：國家的教育目的;學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)、教師的教學(xué)目標(biāo)。

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