一、單項(xiàng)選擇題

　　1.C【解析】略。

　　2.D【解析】從廣義上說(shuō)，教育是文化的一部分，但教育又是一種非常特殊的文化，因?yàn)榻逃仁俏幕臉?gòu)成體，又是文化的傳遞、深化與提升的手段。這就是教育的雙重文化屬性。

　　3.B【解析】壬寅學(xué)制是我國(guó)頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制，但沒(méi)有實(shí)行;癸卯學(xué)制是我國(guó)實(shí)行的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制。

　　4.C【解析】題干描述的是行動(dòng)研究法的概念。

　　5.B【解析】隱性課程亦稱(chēng)潛在課程、自發(fā)課程，是學(xué)校情境中以間接的、內(nèi)隱的方式呈現(xiàn)的課程，一般來(lái)說(shuō)，隱性課程包括以下幾個(gè)方面：第一，學(xué)校的物質(zhì)環(huán)境;第二，學(xué)校班級(jí)中長(zhǎng)期形成的制度與非制度文化;第三，學(xué)校中的人際關(guān)系。

　　6.C【解析】題干描述的是發(fā)現(xiàn)法的概念。

　　7.C【解析】在我國(guó)，最早采用班級(jí)授課制的是清政府于1862年設(shè)于北京的京師同文館。

　　8.B【解析】教師備課要做好三方面的工作，即鉆研教材、了解學(xué)生、設(shè)計(jì)教法，也即備教材、備學(xué)生、備教法。

　　9.B【解析】略。

　　10.D【解析】心理健康教育不屬于安全教育途徑的范疇。

　　11.C【解析】德育過(guò)程的基本矛盾，就是教育者提出的德育要求(社會(huì)所要求的道德規(guī)范)與受教育者現(xiàn)有品德水平之間的矛盾，它的實(shí)質(zhì)是社會(huì)矛盾在德育過(guò)程中的反映。

　　12.B【解析】班主任工作總結(jié)，是對(duì)整個(gè)班主任工作過(guò)程、狀況和結(jié)局作出全面的、恰如其分的評(píng)估，進(jìn)行質(zhì)的評(píng)議和量的估計(jì)。一般分為兩類(lèi)，即全面總結(jié)和專(zhuān)題總結(jié)，一般在學(xué)期學(xué)年末進(jìn)行。

　　13.D【解析】如果通過(guò)內(nèi)部言語(yǔ)形式默默地復(fù)述，可以使即將消失的微弱信息重新強(qiáng)化，變得清晰、穩(wěn)定，再經(jīng)精細(xì)復(fù)述可轉(zhuǎn)入長(zhǎng)時(shí)記憶中加以保持。那些未經(jīng)復(fù)述的信息或超容量的信息則隨時(shí)間的流逝而自然衰退被遺忘。因此。復(fù)述是使短時(shí)記憶的信息轉(zhuǎn)入長(zhǎng)時(shí)記憶的關(guān)鍵。

　　14.D【解析】流暢性反映的是發(fā)散思維的速度和數(shù)量特征。

　　15.B【解析】題干描述的是問(wèn)題解決的理解問(wèn)題(明確問(wèn)題)的階段，理解問(wèn)題就是把握問(wèn)題的性質(zhì)和關(guān)鍵信息，摒棄無(wú)關(guān)因素，并在頭腦中形成有關(guān)問(wèn)題的初步印象，即形成問(wèn)題的表征。

　　16.A【解析】氣質(zhì)是依賴(lài)于人的生理素質(zhì)的個(gè)性心理特征。氣質(zhì)沒(méi)有優(yōu)劣之分，不能決定人未來(lái)成就的大小。

　　17.B【解析】目前最普遍的一種分類(lèi)是根據(jù)學(xué)生行為表現(xiàn)的傾向，將課堂問(wèn)題行為分為兩類(lèi)：一類(lèi)是外傾性問(wèn)題行為;一類(lèi)是內(nèi)傾性問(wèn)題行為。奎伊等人把課堂問(wèn)題行為分為人格型、行為型和情緒型三種類(lèi)型。

　　18.B【解析】形象記憶是以我們感知過(guò)的事物形象為內(nèi)容的記憶。

　　19.A【解析】逆反心理指人們彼此之間為了維護(hù)自尊，而對(duì)對(duì)方的要求采取相反的態(tài)度和行為的一種心理狀態(tài)。中學(xué)生的逆反心理往往發(fā)生在父母或教師等成人遇事“愛(ài)嘮叨”，說(shuō)話(huà)過(guò)頭，限制了他們的求知欲、好奇心、交友結(jié)伴的時(shí)候。

　　20.C【解析】美國(guó)心理學(xué)家詹姆士認(rèn)為，情緒并非由刺激引起，乃是由生理變化激起的神經(jīng)沖動(dòng)傳至中樞神經(jīng)后產(chǎn)生的。丹麥生理學(xué)家朗格于1885年也提出了同樣的解釋?zhuān)J(rèn)為情緒是一種內(nèi)臟反應(yīng)。后人把他們的理論稱(chēng)為詹姆士一朗格的機(jī)體知覺(jué)理論。

　　21.C【解析】系統(tǒng)脫敏法是治療恐怖癥的常用方法。

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