(一)文學與詩歌

　　文學作為一個龐大的藝術門類，歷史悠久，成就輝煌，確實形成了自己系統的、獨特的藝術規律和審美特征。需要特別指出，作為語言藝術的文學，本身是一個藝術種類，而詩歌、散文、小說、劇本等只是它內部的不同體裁或樣式。這些體裁具有各自的特點，又有許多共同的審美特征。由于文學從古至今在中外藝術史上始終占據著重要地位，涌現出許多著名作家和作品，產生了巨大影響。

　　詩歌，是文學的基本體裁之一，如同其他作品一樣，也是用語言塑造形象以反映社會生活和表達作者思想感情的藝術。比較而言，詩歌在文學發展歷史上出現得最早。在藝術起源時期，詩歌與音樂、舞蹈三者常常融為一體，只是到后來詩歌才逐漸發展成為一種獨立的藝術形式。中國古代曾把不合樂者稱為詩，合樂者稱為歌，現在一般統稱為詩歌。我國最早的一部詩歌總集是《詩經》，它記錄了上自西周初期(公元前11世紀)，下至春秋中期(公元前6世紀)，最后于春秋時代匯編而成。我國文學史上第一位杰出詩人屈原，創作了古代最早一篇長抒情詩《離騷》。前者成為我國現實主義詩歌的源頭，后者則開創了我國浪漫主義詩歌的先河。西方流傳至今最早的文學作品，是誕生于公元前8世紀左右的古希臘荷馬史詩，即《伊利亞特》和《奧德賽》這兩大著名史詩，對后來詩歌的發展產生了很大影響。

　　詩歌作為歷史最久、流行最廣的文學體裁，在中外文學史上產生了難以計數的眾多作品，形成了豐富多彩的各種形式。因此，詩歌分類方法多種多樣，可從不同角度進行分類。

　　一般情況下，按照作品的性質和塑造形象的方式不同，可分為抒情詩和敘事詩;按照詩歌的歷史發展和語言有無格律，又可分為格律詩和自由詩。

　　作為詩歌的一種，抒情詩通過直接抒發作者的思想情感，袒露詩人的內心世界來間接地反映社會生活。抒情詩并不追求人物的刻畫和情節的描述，而是注重個人情思的抒發，即使詩中有一些關于生活現象和自然景物的描寫。但詩人仍然是通過托物言志或借景抒情，來體現自己的感受與情緒。例如唐代詩人張繼的《楓橋夜泊》：“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。”這首詩以高度精練的語言，描繪了自己在水鄉秋夜所見、所聞、所感的各種景物，而詩人濃郁的羈旅之情也始終融會于夜泊之景，詩人的情緒情感仿佛隨著這靜夜的悠揚鐘聲回蕩不已，正是這種獨特的感受與體驗使這首詩成為膾炙人口的佳作。敘事詩常常通過描述故事或塑造人物來間接反映詩人對生活的認識、評價、愿望和理想。敘事詩通常不像抒情詩那樣，直接抒發詩人自己的情感，而是將敘事與抒情水乳交融地結合在一起，將詩人的主觀感情融入敘事之中。例如著名的北朝民歌《木蘭詩》，敘述了木蘭替父從軍的故事，從木蘭女扮男裝參軍到屢建戰功返鄉，在寫人敘事中融入作者對木蘭的敬佩贊譽之情，使這首長篇敘事詩具有了濃厚的抒情意味，也使得木蘭的形象千百年來深受廣大群眾的喜愛。格律詩，又稱舊詩，是指按照一定的字句格式和音韻規律寫出的詩歌作品。無論中國還是外國，格律詩都是古代形成的詩體。如中國古典詩歌中的五絕、七絕、五律、七律等，都是格律詩，每首詩的對仗、平仄、押韻等都有嚴格的規定，甚至每句詩的字數也有嚴格的限制。又如，歐洲古典詩中的十四行詩，也是格律詩，莎士比亞就曾經寫過154首十四行詩。自由詩，又稱新詩，是與格律詩相對而言的，指那些只求節奏韻律和諧的詩歌作品，它們在旬式、行數、字數、音韻上沒有嚴格固定的限制和要求。一般認為，美國19世紀詩人惠特曼是自由詩的創始者，他的代表作是詩集《草葉集》。“五•四”前后，自由詩開始在我國流行，郭沫若、胡適、劉半農、徐志摩等在此期間創作了大量新詩。

　　(二)散文

　　散文也是文學的基本體裁之一，散文的含義和范圍隨著文學形態的發展演變，在各個歷史時期有著不同的內涵和內容。我國古代的散文范圍很廣泛，主要是指一種與韻文、駢文相對立的文體，包括經、史、傳等各種散體文章。隨著文學的發展，散文后來被專門用作泛指詩歌以外的一切文學體裁，包括雜文、傳記、小說等都被容納在里面。近現代的散文，則是從狹義上來理解的，專指與詩歌、小說、劇本相并列的一種文學體裁，這是“五四”以后盛行的現代散文的含義，我們下面所講的散文也是從這種意義上來定義的。散文是一種自由靈活不受拘束的文學樣式，能夠迅速地表現作者的生活感受，真實地反映社會生活，選材范圍廣泛，表現手法多樣，結構自由多樣，以形散而神不散的藝術特長來集中而凝練地體現主題思想。

　　散文的分類，根據主要的表達方式，可以分為記敘文、論說文和抒情文三種類型;根據形式與內容的差異可以分為小品文、雜文、札記、隨筆、游記、報告文學等等。

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