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2007年考研沖刺高分必背:政治分析題終極預(yù)測

 專題八 社會主義榮辱觀
 一、“八榮八恥”的提出
 ——胡錦濤同志在參加全國政協(xié)十屆四次會議民盟、民進界委員聯(lián)組討論時的講話(2006年3月4日)
 全面建設(shè)小康社會、加快推進社會主義現(xiàn)代化,要求我們必須把發(fā)展社會主義先進文化放到十分突出的位置,著眼于提高人的素質(zhì)、促進人的全面發(fā)展,加強思想道德建設(shè),發(fā)展教育科學(xué)文化,培育有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義公民。
 一是要提高全民族素質(zhì)。
 二是要培養(yǎng)大批優(yōu)秀人才。
 三是要樹立良好的社會風(fēng)氣。社會風(fēng)氣是社會文明程度的重要標志,是社會價值導(dǎo)向的集中體現(xiàn)。樹立良好的社會風(fēng)氣是廣大人民群眾的強烈愿望,

也是經(jīng)濟社會順利發(fā)展的必然要求。在我們的社會主義社會里,是非、善惡、美丑的界限絕對不能混淆,堅持什么、反對什么,倡導(dǎo)什么、抵制什么,都必須旗幟鮮明。要在全社會大力弘揚愛國主義、集體主義、社會主義思想,倡導(dǎo)社會主義基本道德規(guī)范,扶正祛邪,揚善懲惡,促進良好社會風(fēng)氣的形成和發(fā)展。要教育廣大干部群眾特別是廣大青少年樹立社會主義榮辱觀,堅持以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥,以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥,以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥,以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥,以團結(jié)互助為榮、以損人利己為恥,以誠實守信為榮、以見利忘義為恥,以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥,以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。
 二、“八榮八恥”的內(nèi)在關(guān)系
 “八榮八恥”是一個統(tǒng)一的整體。它的每個部分都有特殊的要求,具有直接的針對性。但每個部分之間又有內(nèi)在和緊密的聯(lián)系。祖國,是每個中華兒女立足成長的基點,熱愛祖國就應(yīng)該是最基本的感情和規(guī)范,也是最重要的傳統(tǒng)美德。人民,是創(chuàng)造歷史的主體,共產(chǎn)黨人以全心全意為人民服務(wù)為宗旨,所以,社會的一切都應(yīng)該以服務(wù)人民為依歸?茖W(xué)是第一生產(chǎn)力,祖國要前進,人民要發(fā)展,都要充分依靠科技的力量,因此必須崇尚科學(xué),尊重科學(xué)。勞動,是創(chuàng)造一切物質(zhì)財富和精神財富的最基本源泉,尊重勞動,反映了社會主義價值觀的根本變革。團結(jié),是中華民族之所以有力量的根本,也是社會主義處理人際關(guān)系的基本準則。團結(jié)互助,才能建設(shè)社會主義和諧社會。義利,是社會主義市場經(jīng)濟中的一對基本矛盾。正確處理義利關(guān)系,倡導(dǎo)誠實守信,社會主義市場經(jīng)濟才能健康有序地發(fā)展。法律和其他紀律,是調(diào)節(jié)社會關(guān)系、維護社會秩序的基本手段和規(guī)范,現(xiàn)代社會的每一個人,都需要有嚴格的法紀觀念,自覺地遵紀守法。艱苦奮斗,是中華民族生生不息的精神動力,也是中國共產(chǎn)黨奪取革命和建設(shè)勝利的重要保證,在當代中國,依然需要有艱苦奮斗的精神!鞍藰s八恥”,把這些豐富的內(nèi)容結(jié)合在了一起,貫穿著歷史演進的脈絡(luò),蘊涵著內(nèi)在邏輯的力量,透射著與時俱進的精神。它們歸總起來,構(gòu)成了在新的歷史條件下思想道德建設(shè)的總體框架,構(gòu)成了中國特色社會主義的規(guī)范體系。
 三、“八榮八恥”的價值取向
 “八榮八恥”的價值取向,堅持了馬克思主義的立場觀點方法,體現(xiàn)了從毛澤東思想、鄧小平理論到“三個代表”重要思想的科學(xué)精神,充分反映了以胡錦濤同志為總書記的黨中央對當代中國發(fā)展方向和緊迫課題的戰(zhàn)略思考。“八榮八恥”,構(gòu)建了當代中國共產(chǎn)黨和中國人民最基本的價值取向和價值標準。堅持這樣的規(guī)范和標準,無論社會和個人,都能夠進一步做到學(xué)有所范,行有所依,導(dǎo)有所向,衡有所度。堅持這樣的標準,我們就能把全體人民思想道德建設(shè)的方向,把整個社會法制建設(shè)和教育的方向,引導(dǎo)到“八榮八恥”上來,推動中華民族的精神道德水平進一步提高。
 四、樹立和實踐社會主義榮辱觀的重大意義
 以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀,是繼科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會主義和諧社會、加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進性建設(shè)、建設(shè)創(chuàng)新型國家、建設(shè)社會主義新農(nóng)村之后,我們黨從全面建設(shè)小康社會、加快推進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的高度,把發(fā)展社會主義先進文化放到十分突出的位置,為提高人的素質(zhì)、促進人的全面發(fā)展,加強思想道德建設(shè),培育有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義公民而提出的重要指導(dǎo)思想。社會主義榮辱觀與科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會主義和諧社會、加強黨的先進性建設(shè)緊密相連、有機統(tǒng)一,是對馬克思主義道德觀的精辟概括,是對社會主義道德的系統(tǒng)總結(jié),是社會主義市場經(jīng)濟條件下加強思想道德建設(shè)的強大思想武器和重要指導(dǎo)方針。
 樹立社會主義榮辱觀是促進社會主義市場經(jīng)濟健康發(fā)展的重要保障。社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展,使全社會的思想觀念和道德意識發(fā)生了深刻變化。熱愛祖國,開拓創(chuàng)新,銳意進取,科學(xué)文明,團結(jié)互助已成為我國社會精神風(fēng)貌的主流。但社會上存在的一些不明是非、不知榮辱、不辨善惡、不分美丑的現(xiàn)象,敗壞社會風(fēng)氣,影響經(jīng)濟社會健康發(fā)展。在社會主義市場經(jīng)濟條件下,引導(dǎo)人們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,不斷提升道德情操,構(gòu)筑抵御不良風(fēng)氣的思想道德防線,提高全民族的思想道德素質(zhì),是我們面臨的緊迫課題。胡錦濤總書記提出的社會主義榮辱觀,明確了是非、善惡、美丑的界限,明確了堅持什么、反對什么,倡導(dǎo)什么、抵制什么,為各民族、各階層和不同利益群體的人們在社會主義市場經(jīng)濟條件下判斷行為得失,確定價值取向,做出道德選擇,提供了基本規(guī)范,為構(gòu)建與社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)、與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的思想道德體系指明了方向。教育引導(dǎo)廣大干部群眾牢固樹立和實踐社會主義榮辱觀,是社會主義市場經(jīng)濟條件下加強思想道德建設(shè),形成良好社會風(fēng)尚,提高公民文明素質(zhì)和社會現(xiàn)代文明程度的重大舉措,對于貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀,構(gòu)建社會主義和諧社會,加快社會主義現(xiàn)代化建設(shè),實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,具有重大的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。
 五、把握社會主義榮辱觀學(xué)習(xí)實踐活動的基本要求
 開展社會主義榮辱觀學(xué)習(xí)實踐活動,要堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo),全面落實科學(xué)發(fā)展觀,按照“三貼近”的要求,以踐行社會主義榮辱觀、加強思想道德建設(shè)為主題,以促進社會風(fēng)氣不斷改善為目標,形成“知榮辱、講正氣、樹新風(fēng)、促和諧”的文明風(fēng)尚。要把社會主義榮辱觀學(xué)習(xí)實踐活動與加強愛國主義教育結(jié)合起來,與貫徹公民道德建設(shè)實施綱要結(jié)合起來,與未成年人思想道德建設(shè)和大學(xué)生思想政治教育結(jié)合起來,與群眾性精神文明創(chuàng)建活動結(jié)合起來,與學(xué)習(xí)宣傳先進典型結(jié)合起來,在深入人心上下工夫,在聯(lián)系實際上下工夫,在弘揚正氣上下工夫,推動社會主義榮辱觀學(xué)習(xí)實踐活動深入持久地開展下去,取得實實在在的效果。
 樹立社會主義榮辱觀,重在深入人心,重在聯(lián)系實際,重在弘揚正氣。
 相關(guān)知識點鏈接
 1.《哲學(xué)》第4章:認識對實踐的指導(dǎo)作用;第5章:社會的文化結(jié)構(gòu)。
 2.《鄧小平理論和“三個代表”重要思想概論》第9章:中國特色社會主義文化。

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