專題八 社會主義榮辱觀
 一、“八榮八恥”的提出
 ——胡錦濤同志在參加全國政協十屆四次會議民盟、民進界委員聯組討論時的講話(2006年3月4日)
 全面建設小康社會、加快推進社會主義現代化，要求我們必須把發展社會主義先進文化放到十分突出的位置，著眼于提高人的素質、促進人的全面發展，加強思想道德建設，發展教育科學文化，培育有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義公民。
 一是要提高全民族素質。
 二是要培養大批優秀人才。
 三是要樹立良好的社會風氣。社會風氣是社會文明程度的重要標志，是社會價值導向的集中體現。樹立良好的社會風氣是廣大人民群眾的強烈愿望，

也是經濟社會順利發展的必然要求。在我們的社會主義社會里，是非、善惡、美丑的界限絕對不能混淆，堅持什么、反對什么，倡導什么、抵制什么，都必須旗幟鮮明。要在全社會大力弘揚愛國主義、集體主義、社會主義思想，倡導社會主義基本道德規范，扶正祛邪，揚善懲惡，促進良好社會風氣的形成和發展。要教育廣大干部群眾特別是廣大青少年樹立社會主義榮辱觀，堅持以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，以服務人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，以團結互助為榮、以損人利己為恥，以誠實守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。
 二、“八榮八恥”的內在關系
 “八榮八恥”是一個統一的整體。它的每個部分都有特殊的要求，具有直接的針對性。但每個部分之間又有內在和緊密的聯系。祖國，是每個中華兒女立足成長的基點，熱愛祖國就應該是最基本的感情和規范，也是最重要的傳統美德。人民，是創造歷史的主體，共產黨人以全心全意為人民服務為宗旨，所以，社會的一切都應該以服務人民為依歸。科學是第一生產力，祖國要前進，人民要發展，都要充分依靠科技的力量，因此必須崇尚科學，尊重科學。勞動，是創造一切物質財富和精神財富的最基本源泉，尊重勞動，反映了社會主義價值觀的根本變革。團結，是中華民族之所以有力量的根本，也是社會主義處理人際關系的基本準則。團結互助，才能建設社會主義和諧社會。義利，是社會主義市場經濟中的一對基本矛盾。正確處理義利關系，倡導誠實守信，社會主義市場經濟才能健康有序地發展。法律和其他紀律，是調節社會關系、維護社會秩序的基本手段和規范，現代社會的每一個人，都需要有嚴格的法紀觀念，自覺地遵紀守法。艱苦奮斗，是中華民族生生不息的精神動力，也是中國共產黨奪取革命和建設勝利的重要保證，在當代中國，依然需要有艱苦奮斗的精神。“八榮八恥”，把這些豐富的內容結合在了一起，貫穿著歷史演進的脈絡，蘊涵著內在邏輯的力量，透射著與時俱進的精神。它們歸總起來，構成了在新的歷史條件下思想道德建設的總體框架，構成了中國特色社會主義的規范體系。
 三、“八榮八恥”的價值取向
 “八榮八恥”的價值取向，堅持了馬克思主義的立場觀點方法，體現了從毛澤東思想、鄧小平理論到“三個代表”重要思想的科學精神，充分反映了以胡錦濤同志為總書記的黨中央對當代中國發展方向和緊迫課題的戰略思考。“八榮八恥”，構建了當代中國共產黨和中國人民最基本的價值取向和價值標準。堅持這樣的規范和標準，無論社會和個人，都能夠進一步做到學有所范，行有所依，導有所向，衡有所度。堅持這樣的標準，我們就能把全體人民思想道德建設的方向，把整個社會法制建設和教育的方向，引導到“八榮八恥”上來，推動中華民族的精神道德水平進一步提高。
 四、樹立和實踐社會主義榮辱觀的重大意義
 以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀，是繼科學發展觀、構建社會主義和諧社會、加強黨的執政能力建設和先進性建設、建設創新型國家、建設社會主義新農村之后，我們黨從全面建設小康社會、加快推進社會主義現代化建設的高度，把發展社會主義先進文化放到十分突出的位置，為提高人的素質、促進人的全面發展，加強思想道德建設，培育有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義公民而提出的重要指導思想。社會主義榮辱觀與科學發展觀、構建社會主義和諧社會、加強黨的先進性建設緊密相連、有機統一，是對馬克思主義道德觀的精辟概括，是對社會主義道德的系統總結，是社會主義市場經濟條件下加強思想道德建設的強大思想武器和重要指導方針。
 樹立社會主義榮辱觀是促進社會主義市場經濟健康發展的重要保障。社會主義市場經濟的發展，使全社會的思想觀念和道德意識發生了深刻變化。熱愛祖國，開拓創新，銳意進取，科學文明，團結互助已成為我國社會精神風貌的主流。但社會上存在的一些不明是非、不知榮辱、不辨善惡、不分美丑的現象，敗壞社會風氣，影響經濟社會健康發展。在社會主義市場經濟條件下，引導人們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，不斷提升道德情操，構筑抵御不良風氣的思想道德防線，提高全民族的思想道德素質，是我們面臨的緊迫課題。胡錦濤總書記提出的社會主義榮辱觀，明確了是非、善惡、美丑的界限，明確了堅持什么、反對什么，倡導什么、抵制什么，為各民族、各階層和不同利益群體的人們在社會主義市場經濟條件下判斷行為得失，確定價值取向，做出道德選擇，提供了基本規范，為構建與社會主義市場經濟相適應、與社會主義法律規范相協調、與中華民族傳統美德相承接的思想道德體系指明了方向。教育引導廣大干部群眾牢固樹立和實踐社會主義榮辱觀，是社會主義市場經濟條件下加強思想道德建設，形成良好社會風尚，提高公民文明素質和社會現代文明程度的重大舉措，對于貫徹落實科學發展觀，構建社會主義和諧社會，加快社會主義現代化建設，實現中華民族偉大復興，具有重大的現實意義和深遠的歷史意義。
 五、把握社會主義榮辱觀學習實踐活動的基本要求
 開展社會主義榮辱觀學習實踐活動，要堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，全面落實科學發展觀，按照“三貼近”的要求，以踐行社會主義榮辱觀、加強思想道德建設為主題，以促進社會風氣不斷改善為目標，形成“知榮辱、講正氣、樹新風、促和諧”的文明風尚。要把社會主義榮辱觀學習實踐活動與加強愛國主義教育結合起來，與貫徹公民道德建設實施綱要結合起來，與未成年人思想道德建設和大學生思想政治教育結合起來，與群眾性精神文明創建活動結合起來，與學習宣傳先進典型結合起來，在深入人心上下工夫，在聯系實際上下工夫，在弘揚正氣上下工夫，推動社會主義榮辱觀學習實踐活動深入持久地開展下去，取得實實在在的效果。
 樹立社會主義榮辱觀，重在深入人心，重在聯系實際，重在弘揚正氣。
 相關知識點鏈接
 1．《哲學》第4章：認識對實踐的指導作用；第5章：社會的文化結構。
 2．《鄧小平理論和“三個代表”重要思想概論》第9章：中國特色社會主義文化。

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