近日，新京報記者調查發現，在山西五臺縣，校園內盛行舉辦“謝土”儀式，校領導焚香點蠟，甚至下跪祭拜。老師要湊份子，自備紙元寶送到學校。該現象經山西省教育廳調查后，已被叫停，省教育廳還將進一步調查處理。

　　“謝土”之風在五臺縣頗為盛行，甚至被列入了當地的《五臺縣第二批非物質文化遺產名錄》。但不管這是一種多么沿襲久遠的“風俗”，有一點毋庸置疑，這樣的涉及信仰的活動不能進校園，不能在學校這樣的公共機構和場所傳播。學校是納稅人出錢建立的學習場所，不是一些人做法事的道場。五臺縣一些學校突破了這道底線。

　　多所學校的校長們說，“謝土”旨在祈求師生平安，似乎學校搞這種儀式，并沒有什么壞處。但一項活動是否合宜，不能只看初衷。且看“謝土”儀式是如何進行的吧：校領導焚香點蠟，甚至下跪祭拜;老師要湊份子，自備紙元寶送到學校;“謝土”前，老師還會給學生發紙讓他們疊紙元寶……

　　略懂基本教育規律的人都知道，對于人生觀、價值觀正處于形成階段的青少年來說，學校教育至為關鍵。老師的言行，必將潛移默化地影響著學生。無論教師和校長日常遵循什么習俗，踐行什么儀式，“謝土”這種宗教意味明顯的活動，絕對不能在學校出現。因為，涉及宗教信仰從本質上屬于個人的很私密的事情。現代社會不能“公私不分”，學校的公共屬性和“謝土”儀式的私域屬性，存在根本的沖突。

　　教師的天職在于教書育人，理應給學生傳授知識，引導他們養成基本的文明素養，而不能把自己生活習慣中的“私貨”夾帶其中。學校作為傳播知識的場所，要給青少年營造一種積極、健康的成長氛圍。在五臺縣這些學校里，校長老師們熱衷于“法事”，這種“教育”究竟要把學生引向何方呢?

　　一些學校熱衷于煙火繚繞的“法事”，這怪現象著實匪夷所思。不僅是叫停和調查處理，當地的教育主管部門和教育工作者，更應反思學校教育的邊界與立場。

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