第六章 社會發展規律和歷史創造者

　　重點：一、社會發展的基本規律(兩個);二、社會發展的動力體系(社會基本矛盾、生產力、階級斗爭、科技革命、社會革命、社會改革);三、歷史創造者—人民群眾和個人在歷史上的作用

　　一、社會發展的基本規律

　　1、生產力和生產關系的相互關系及其矛盾運動

　　兩者的關系產生一條規律：生產關系適合生產力狀況的規律。(生產關系和生產力的內在聯系)。

　　(1)生產力決定生產關系：生產力狀況決定生產關系的性質和發展。生產關系要適合生產力的狀況。生產力的狀況即生產力的性質，水平和發展要求。

　　手推磨產生的是以封建主為首的社會，蒸汽機產生的是以資本家為首的社會。(手推磨是工具，是生產力，決定了生產關系，即封建的生產關系，地主占有生產資料的生產關系，進而決定了整個社會的性質和面貌。蒸汽機是近代機器大工業的工具，生產力，決定了資本主義的生產關系和社會面貌。

　　當前我國所有制狀況的客觀依據(屬生產關系范疇)：由生產力狀況決定。我國目前的所有制形式是公有制為主體，多種經濟成分并存。原因就是，社會化的生產力狀況要求我們實行公有制為主體，但同時我國生產力發展還不平衡，總體上還比較落后，所以只要有利于生產力發展的生產關系，都可以用。

　　我國當前的分配關系：按勞分配，按勞動要素分配等。分配關系作為生產關系的一個環節，，首先受所有制情況支配，其次又要受生產力狀況決定。

　　(2)生產關系反作用于生產力(推動和阻礙)

　　我國經濟改革極大促進和解放了生產力—促進生產力發展。

　　生產承包責任制—生產關系促進了生產力。

　　過去的計劃經濟中，僵化的模式，企業缺乏活力，大鍋飯—生產關系阻礙生產力發展的表現。

　　生產力和生產關系的相互作用構成了生產方式的矛盾與運動。生產力活躍，生產關系相對穩定。當生產力不斷發展的時候，原有的生產關系漸漸的不再適合生產力的狀況，所以就產生了矛盾，從而要求生產關系發生變化。正是由于這種矛盾運動，推動了我們社會當前進。

　　意義：是我們黨制定方針、路線和政策的理論依據。

　　作為規律，就是客觀依據，作為原理，就成為了理論依據。

　　馬克思的原話—兩個決不會—說明生產力決定生產關系、生產關系反作用于生產力。

　　無論哪一種社會形態，在它們所能容納的全部生產力發揮出來以前，是決不會滅亡的;而新的更高的生產關系，在它存在的物質條件在舊社會的母體中成熟以前，是決不會出現。

　　2、生產關系是和生產力狀況得規律的內容和意義

　　這一規律揭示了生產力和生產關系之間內在的本質的必然聯系，是人類社會發展的最基本的、普遍的規律。這一規律的基本內容概括了生產力和生產關系相互作用的兩個方面。

　　該原理是馬克思注意政黨制定正確的路線、方針和政策的基本客觀依據，是指導我國經濟改革的重要理論基礎。我國社會主義經濟體制改革，是由生產關系適應生產力狀況的規律決定的。我國社會主義初級階段的所有制結構是以公有制為主體、多種經濟成分并存和共同發展。這種所有制結構從根本上說是由社會主義初級階段的生產力狀況決定的。

　　3、經濟基礎和上層建筑的相互關系及其矛盾運動 (上層建筑適合經濟基礎的規律)

　　作為歷史唯物主義的范疇，經濟基礎是否包含生產力(這里的經濟基礎不等于日常生活中的經濟基礎，馬克思把社會關系比作一個大廈，有兩部分組成—經濟基礎和上層建筑，作為基礎的是經濟關系或者生產關系，所以不包含生產力)，經濟基礎的概念就是一定社會中占統治地位的生產關系(所有制，分配關系，人們的相互關系三個方面)的總和;上層建筑概念：在經濟基礎之上建立的社會意識形態和相應的政治法律制度及其設施。所以上層建筑分兩部分：政治上層建筑和思想上層建筑(也叫觀念上層建筑)，但要知道整個上層建筑的核心依然是國家政權。

　　兩者的關系：兩個方面：第一、經濟基礎決定上層建筑的產生、性質和變化發展，而上層建筑要適合經濟基礎的狀況，反映經濟基礎的性質和要起;列寧“政治是經濟的集中表現”(政治要反映經濟的要求，要為經濟服務);例子：我國經濟體制的改革，勢必要求政治體制的改革。經濟體制即經濟基礎，政治體制即上層建筑，我們當前講的政治體制改革，政府職能轉變，黨風廉政建設全都是政治，上層建筑的范疇。第二、上層建筑反作用經濟基礎：三個方面：(1)上層建筑要維護、鞏固和發展自己的經濟基礎，排斥和反對自己及其經濟基礎的對立物。這兩句話的概括就是從服務的方向來看，保護自己，排斥異己;(2)上層建筑主要通過政治的、思想的力量來控制和影響經濟生活以及整個社會生活來為經濟基礎服務的，這是從服務的方式上來看。(3)從服務的性質上看，當上層建筑適合經濟基礎狀況時，會促進和推動經濟基礎的發展，反之會阻礙經濟基礎的發展。

　　“如果適合經濟基礎狀況，就一定能推動經濟基礎的發展”不正確的。也就說并不是適合經濟基礎狀況的上層建筑，都能推動和促進經濟基礎的發展。上層建筑對整個社會的作用性質，取決于上層建筑所服務的經濟基礎的性質。換言之，如果上層建筑為先進的經濟基礎服務，就會推動生產力的發展，進而推動整個社會的發展;如果上層建筑為落后的經濟基礎服務，就會阻礙生產力的發展，進而阻礙整個社會的發展。

　　4、上層建筑一定要適合經濟基礎狀況的內容和意義

　　這一原理對于我們進行政治體制改革和建設有重要意義。兩個方面：經濟基礎決定上層建筑，經濟決定政治，我國的經濟改革，經濟發展就會促進政治改革和政治建設。市場經濟是法制經濟，要求我們加強法制建設，保護市場規則的正常運行。精簡機構，轉換職能等等。另一方面。上層建筑為經濟基礎服務，就是說當我們進行了政治體制的改革，加強了政治建設后，譬如加強了民主與法制建設，反過來會促進經濟建設的發展。

　　例題：修訂憲法的客觀依據：經濟基礎(所有制)的變化

　　憲法修訂的意義：根據上層建筑反作用于經濟基礎來回答。

　　※社會風俗習慣(是社會心理)、生活中的信仰不屬于意識形態，進而不屬于上層建筑。

　　經濟基礎和上層建筑的關系還是第一性和第二性的關系，而生產力和生產關系則不是。生產力和生產關系的統一即生產方式，屬于社會存在的范疇，都是屬于哲學基本問題中第一性的范疇。而經濟基礎屬于生產關系層面，上層建筑則屬于社會意識層面，所以是第二性。

　　二、社會發展的動力

　　1、社會基本矛盾是社會發展的根本動力

　　生產力和生產關系、經濟基礎和上層建筑的矛盾是人類社會的基本矛盾。社會主義社會的基本矛盾(根本矛盾)是社會主義社會的生產力和生產關系、經濟基礎和上層建筑的矛盾。它們貫穿于人類社會發展過程的始終，并規定了社會過程的基本性質;制約和決定其它一切社會矛盾，構成了社會的基本結構，決定社會發展的客觀趨勢和方向，是社會發展的根本動力。生產力和生產關系的矛盾是更為基本的矛盾。

　　這兩對矛盾合起來涉及到社會的三個方面：生產力;生產關系=經濟基礎;上層建筑。

　　2、階級斗爭是階級社會發展的直接動力。

　　階級斗爭是社會基本矛盾在階級社會中的直接表現。只在階級社會中發揮作用。

　　馬克思認為，階級的產生是由純粹的經濟原因引起的，其產生的首要前提是由于生產力的發展出現剩余產品，社會分工的規律就是階級劃分的基礎。

　　3、生產力是社會發展的最終決定力量。(非常重要)

　　生產力是社會發展的最終決定力量，是社會進步的根本內容，是衡量社會進步的根本尺度;生產力構成社會存在和發展的物質基礎，是不能任意選擇的物質力量和歷史活動的前提。生產力決定生產關系的性質，進而決定其它社會關系的基本面貌。

　　正是根據這一原理，我們黨制定了判斷我們一切工作是非得失的根本標準—是否解放和發展生產力。

　　4-6 科學技術的功能，作用：注意兩重性。

　　對生產方式，生活方式，思維方式的作用。

　�、倏茖W技術是推動社會前進的重要動力，用馬克思恩格斯的話講，是推動社會發展的偉大杠桿。

　　②科技的社會作用有兩重性，它既造福于人類，同時在一定條件下，也能帶來消極的后果，比如，全球問題，科技是一把雙刃劍;③科學技術作用的發揮要受到社會條件的制約，影響科學技術的主要方面有社會制度、利益關系、人們對科技的控制能力和手段以及人們的觀念等;要正確地對待科學技術和利用科學技術，④要處理好人與自然的關系;要合理利用科技，造福人類，要尊重自然、要建立起適合正確利用科學技術的社會環境。

　　要反對兩種錯誤觀點—“技術悲觀論”(60年代，羅馬俱樂部在研究未來學時，對社會發展的預測很悲觀，認為現在主要的問題主要是由于科技的發展造成的，應該停止科技的發展，甚至有人認為科技是萬惡之源)，“技術樂觀論(科技是萬能的)”，這兩種觀點都脫離社會條件，孤立地看待科技，從不同的方面夸大了科學技術的作用，忽視了社會制度、社會關系對科學技術的制約作用。

　　對于全球問題，不僅僅是科技的，自然的問題，而且是社會的問題�？茖W技術的作用完全取決于使用它的人們。

　　科學技術是先進生產力的集中體現和主要標志，所以要促進科技創新，科技發展。如果一個政黨違背了這個規律，就無先進性而言。

　　典型辨析題：現代科學技術的迅速發展和廣泛應用，帶來了經濟增長，卻使全球面臨資源枯竭，環境污染和生態失衡等一系列危機。

　　這個判斷講出的是科學技術的矛盾，兩重性。要求我們正確地利用科學技術，處理好人與自然的關系。

　　三、歷史的創造者

　　1、社會發展和人的活動的關系

　　(1)馬克思“歷史是由人們的活動構成的”;“社會規律就是人們行動的規律(強調的是社會規律在人們的活動中產生并發揮作用”;“人是歷史的‘劇作者’，又是‘劇中人’”(人是歷史的主體，但又受到自身創造的社會關系的制約)。

　　“人是環境的產物”。人受到客觀環境的影響，這一點沒問題，但是不要忘記，環境是由人來創造和改造的。所以人與環境的關系要兩方面去考慮。人在適應環境的同時還要能動性的改造環境。

　　(2)社會發展規律的形成和作用離不開人的自覺活動，但是人的自覺活動不能否定社會規律的客觀性。A、人們的目的和愿望能否實現，取決于人們的意識是否符合社會規律，是否符合社會發展的客觀要求; B、人們有意識的活動對歷史發展發生影響作用，但不能決定或改變歷史發展的基本趨勢;C、歷史發展往往是許多相互沖突的單個人意志構成的“合力”作用的結果，往往與一些人的目的相違背。恩格斯的“合力論”。

　　(3)把人的主觀能動性與客觀規律結合起來，把人的自覺活動與社會發展的規律結合起來。割裂開來就會導致唯意志論或機械論、宿命論。

　　2、歷史的參與者與創造者(一般了解)

　　人人都參與了歷史，但是不能說都是創造了歷史。創造歷史就是決定歷史的方向，推動歷史的發展。

　　3、從內容講非常重要，三個代表的第三個代表：代表中國最廣大的人民群眾的根本利益，原因就在于，(從客觀規律的高度來說)

　　人民群眾是歷史的主體和歷史的創造者。代表了歷史前進的方向。以人為本就是以廣大人民群眾的根本利益為本。

　　人民群眾是廣大勞動人民，這個說法不科學。因為--人民群眾是一個歷史范疇。是推動社會歷史前進的人們。勞動人民是它的主體部分，并不是全部，在一定歷史時期，只要是推動歷史進步的都是人民群眾。

　　人民群眾推動歷史的前進表現在三個方面：物質財富的創造者，精神財富的創造者，社會變革的決定力量。

　　4、堅持黨的群眾觀點和群眾路線

　　群眾路線：一切依靠群眾，一切為了群眾，從群眾中來，到群眾中去。

　　該路線依據或者說體現的哲學原理有：A、人民群眾是歷史的創造者，人民群眾起決定作用;B、認識論的原理：在實踐基礎上，從感性認識上升到理性認識，又從理性認識到實踐，即兩次飛躍。一切依靠群眾，一切為了群眾就是要以群眾的實踐為認識的基礎，從群眾來就是將群眾的感性認識上升到經驗、智慧集中起來，上升到我們黨的政策、思想;到群眾中去就是利用這些理性認識指導群眾的實踐。

　　5、個人在歷史上的作用

　　英雄人物的出現是必然的。有必然性也有偶然性。必然性體現在社會歷史條件必然造就出、呼喚出英雄人物。偶然性體現在誰來擔當英雄人物，出現的地點，時間又不確定性，偶然性。

　　英雄造時勢。英雄史觀的論斷。歷史唯心主義的觀點。

　　把握分寸。英雄人物的作用確實巨大，相對于人民群眾中的單個的個人來講;但是作用再大，也不能，也不會超過整個人民群眾的力量。

　　正確評價歷史人物的兩個原則：第一、堅持唯物史觀的歷史主義的科學態度，即歷史人物要放在一定歷史條件下對社會發展所起的作用來評價他們的功過;第二、要堅持階級分析的方法，即要把階級社會中的歷史人物同他們所代表的階級聯系起來，根據他們所屬的階級的歷史地位和特點進行評價。(這里出選擇題的機率大)

　　時勢造英雄：英雄人物的產生都是時代的需要，是社會歷史發展的產物。另一方面，英雄造時勢，夸大了英雄的作用。

　　“水可以載舟，亦可以覆舟”，代表了中國歷史上的進步思想，在一定程度上反映了社會發展的規律，但是它有其歷史局限性。因為這句話的出發點是維護統治階級本身的利益，其次它沒有揭示社會發展的規律。