【標準表述】

　　[綜合分析]

　　俗語說“狗不嫌家貧、兒不嫌母丑”，不管是羨慕嫉妒恨的“無心之失”，還是經歷世事滄桑的“有感而發”，一個因為窮而嫌棄父母的人，還在振振有詞地質問自己的父母，認為自己的父母不該沒有錢就生出自己，這是要何等的扭曲心理，才會說出如此荒唐的話語。這句話吼出了很多青年男女的“心聲”，吼出了很多父母的辛勞，反映的是社會的功利性，折射的是人們愛慕浮華的虛榮心。

　　一則，在百善孝為先的傳統文化熏陶下，這樣的不孝簡直堪稱反面典型;二則，將親情與金錢直接掛上等號，實質上是對親情的莫大侮辱;三則，即便有錢，父母愛子也應培養其獨立意識，而不是將錢直接交由他胡亂花費，不僅成啃老族，而且成社會的蛀蟲;四則，真正應該怪的，不是父母生不生他，有沒有錢，而是自己的依賴心理和強烈到極點的嫉妒心理。

　　一方面，這句話嚴重傷害了父母的心。“沒一百萬生我干嘛”對父母而言，有多大殺傷力不言而喻，這猶如刀子割在父母的心，當場流淚的父母是怎樣的心寒無助，這位也許酒醉的兒子根本無法懂得。也許，我們能理解這位賓客的境遇，但我們絕不能接受他病態的觀點。父母養育之恩是無價的，沒有父母養育就沒有我們的生命存在，因而無論如何對父母感恩，是天下所有不分貴賤為人子女者的良知底線。沒有感恩父母養育之恩，反而斥責父母不能給予自己富貴人生，這脫離了為人子女的本位，卻被物質熏陶所迷惑，這是病根所在。

　　另一方面，這句話反映出一些年輕人意志頹廢，不思進取。的確現在經濟發展了，各種生活成本開支增大了，人們追求生活質量等各方面的觀念也發生了巨大變化，尤其是看到一些人的父母通過奮斗或各方面原因成為有錢有權一族，他們的下一代不用通過任何努力，就能坐擁一般孩子享受不到的豐厚物質條件，內心感到極度失衡，有意無意的把怨氣撒在辛苦哺育自己的父母身上，不由自主的加入到“拼爹”“拼關系”一族之中。實際上，這是意志頹廢和不求進取的表現，如果不消除這種“不勞而獲”的惰性思維，即使有父母掙下的家產給予，暫時享受到別人享受不到的富裕生活，但這樣的好日子注定不會持續長久。

　　[啟示]

　　追求幸福生活并沒有錯，但要靠我們自己后天的努力去爭取。我們能夠來到這個世上，從呱呱落地到長大成人，父母已經為我們付出了很多，我們連感謝父母的生育養育之恩都來不及，還怎能好意思再向父母索取呢，把自己的窮酸潦倒歸咎于父母只能說明他自己就是一個孬種，其行為要受到世人鄙視，即或是父母能夠給他金山銀山，他也幸福不起來。

　　當代青年人更要面對現實，從實際出發，從自身做起，在平凡的崗位上去干出不平凡的事情來，體現自身的價值，追求自己的幸福生活。固然當下的社會是一個競爭激烈的社會，也是一個很現實的社會，但父母給了我們雙手，給了我們知識，教會了我們做人的道理，我們就應該投身于美好生活的奮斗中去，在努力拼搏中去感受幸福，體驗生活，鑄就自己。大畫家鄭板橋臨死前要其兒子反復給自己做饅頭，就是在心底里教他要學會做人，我們的古訓“靠天靠地靠祖宗，不算是好漢”也表述了追求幸福生活要靠自己拼搏的意思。

　　[建議措施]

　　雖然此案例可能只屬于及其特殊的個例，但是社會和家庭卻不能忽視，對此華圖教育專家建議：一要更加重視對子女和年輕人的教育引導，二要對社會不良風氣予以堅決回擊，三要從每一個人做起，自覺樹立正確的世界觀、價值觀和人生觀等。

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